Ioannina Blogs » September 24, 2009

Feeds

17727 άρθρα από 64 πηγές

Aa - Zz (2774)

• Alaskan malamute (14)
• Dj John Pappas (7)
• e-Ομελέτα (883)
• e-Xavales (44)
• Epirus Image News (28)
• GreekNature (ErasmusNature) (92)
• Ioannina (7)
• Ioannina Daily Photo (66)
• Ioannina News (10)
• Ioannina360.gr (38)
• Kokomilko (13)
• Line Out 98,7 FM (271)
• Marina's EFL Corner (327)
• PasGiannina.tk (166)
• Peris Corner (501)
• Super Pramadise club - Πράμαντα - Ιωάννινα (44)
• The "Staging me, staging you(th)" project (19)
• Vagnes (174)
• Video diary (70)

Αα - Ωω (14953)

• Αρχοντικό Τζούφη (43)
• ΑΝΤ.ΑΡ.ΣΥ.Α. Ιωαννίνων (183)
• Αλέξης Λ. (626)
• Ανάγκη για αίμα (8)
• Γραφείο Επαγγελματικής Εκπαίδευσης (22)
• Γυάλινα Γιάννενα (6)
• Δ.Ρ.Α.ΣΥ- ΝΟ.Ρ.Α.ΣΥ (350)
• ΔΡΟΣΟΧΩΡΙ ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ (19)
• Δημήτριος Βασιλείου (9)
• Δημιουργικό γραφείο νούφαρο (29)
• Διαβάτης του Πελάγους και του Ουρανού (4)
• Ελεύθερο Βήμα (3)
• Η σιωπή μπορεί να περιμένει (50)
• Θαλεία Οικονόμου (18)
• Κωνσταντίνος Τσάγκας (4)
• Καθημερινότητα - Προτάσεις - Επισημάνσεις (2)
• Καθημερινοί Ποδηλάτες (28)
• Καλαρρύτες (3)
• Κομμουνιστική Επαναθεμελίωση (135)
• Λογο...θεραπεία! (131)
• ΜΕΡΑ Ηπείρου (170)
• Μίλτος Γήτας (2986)
• Μαθαίνοντας Μπουζούκι (85)
• Μηχανικοί της Ηπείρου (142)
• Νεολαία Συνασπισμού Ιωαννίνων (1246)
• Ξενώνας Φτέρη, διαμονή στα Τζουμέρκα (14)
• Ορατότις μηδέν (6)
• Ορθοδοξία-Ελληνισμός (5595)
• Οι περιπέτειες του μικρού Frog (20)
• Πράμαντα (287)
• Προβληματισμένος αλλά Αισιόδοξος (25)
• Πυρήνας Ιωαννίνων - ΟΚΔΕ Σπάρτακος (55)
• ΠΑΚΕ Ιωαννίνων (97)
• Πέρα βρε, έχει (446)
• Πνευματικό Κέντρο Τσόπελα Πραμάντων (19)
• Πολιτική Επικαιρότητα (639)
• Σκάκι στα Γιάννενα (679)
• Τα νέα της Ζίτσας (132)
• Ταχογράφοι (9)
• Ταξίδια Ψυχής (159)
• Φωνής Βουνώντων (46)
• Φάκελοι Προτάσεων (21)
• Φιλιππιάδα ® (61)
• Φοιτητική Ομάδα Εθελοντικής Αιμοδοσίας (13)
• Χρυσή Αυγή Ιωαννίνων (328)

(8)

• Ιωάννινα, 24.09.2009
• 15:59

  Η πατρίδα είναι πιο σημαντική από την οικονομία

   »  Ορθοδοξία-Ελληνισμός
  
  ΠΗΓΗ:sfeva.gr
  Στη σύντομη προεκλογική περίοδο που διανύουμε παρατηρούμε με λύπη μας πως τη μερίδα του λέοντος στις πολιτικές συζητήσεις μονοπωλεί το ζήτημα της οικονομίας. Γίνεται πολύς λόγος για τη σοβαρή οικονομική κρίση που διανύουμε και για το αν εμείς, η νέα γενιά και τα παιδιά μας, θα έχουμε συντάξεις και άνετη διαβίωση στο μέλλον. Την ίδια στιγμή ωστόσο γίνεται ελάχιστος λόγος για το ποιά θα είναι η πατρίδα που θα κληθούμε να ζήσουμε, τη στιγμή που γύρω μας στα βαλκάνια, υπάρχει αναβρασμός δυσάρεστων εξελίξεων. Κύριοι πολιτικοί, η πατρίδα μπορεί να περάσει περίοδο με άσχημη οικονομία (το έχει κάνει και στο παρελθόν) αλλά καλή οικονομία χωρίς πατρίδα δεν έχει κανένα νόημα για μας, είναι το πλέον ζοφερό μέλλον. Συνεπώς, έστω και την τελευταία εβδομάδα της προεκλογικής περιόδου περιμένουμε περισσότερη και ουσιαστικότερη ενασχόληση με τα εθνικά θέματα και μεγαλύτερο σεβασμό έναντι της ελληνορθόδοξης παράδοσής μας.
  
  Και όταν μιλάμε για εθνικά θέματα, επειδή φαίνεται ότι η μνήμη πολλών πολιτικών είναι αδύνατη, υπενθυμίζουμε ότι και το Βορειοπειρωτικό είναι πρωτεύον και εκκρεμές εθνικό θέμα, ιδίως με τις συνεχείς ανακατατάξεις στα Δυτικά Βαλκάνια τα τελευταία χρόνια. Δεν λύθηκε επειδή κάποιοι αδερφοί μας από τα μέρη της Βορείου Ηπείρου απέκτησαν το δικαίωμα ψήφου, ούτε επειδή έγιναν κάποια έργα υποδομής.
  
  Κύριε πρωθυπουργέ, ως βουλευτής είχατε πάρει θέση υπέρ του Βορειοηπειρωτικού. Συνεχίζετε να έχετε τις ίδιες απόψεις τώρα; Κύριε πρόεδρε του ΠΑΣΟΚ, ο παππούς σας το 1961 σας είχε πει ότι η διεκδίκησή μας για τη Βόρειο Ήπειρο είναι «ιερά και απαράγραπτος». Εσείς τι θα κάνετε για μια τέτοια διεκδίκηση; Ή μήπως πιστεύετε ότι τα γεγονότα που μεσολάβησαν από τότε είναι ικανά να αναιρέσουν 3000 και πλέον χρόνια ιστορίας; Κύριοι των υπολοίπων κομμάτων, πάρτε σαφή θέση γιατί οι εξελίξεις μας έχουν ξεπεράσει και σε λίγα χρόνια το Βορειοηπειρωτικό θα είναι μία τελειωμένη υπόθεση. Το λιγότερο που μπορούν να κάνουν τα κόμματα τούτη την κρίσιμη στιγμή είναι να ομονοήσουν πάνω στο Βορειοηπειρωτικό και να σταματήσουν να μεταφέρουν τις διαφορές τους στον ευαίσθητο χώρο της Βορείου Ηπείρου, όπως έγινε στις περασμένες εκλογές στην Αλβανία με τα γνωστά τραγικά αποτελέσματα της διχόνοιας των Βορειοηπειρωτών.
  
  Εμείς οι νέοι της ΣΦΕΒΑ, που από το 1982 ανιδιοτελώς προσπαθούμε να προωθήσουμε το Βορειοηπειρωτικό ζήτημα δηλώνουμε ότι, με τη βοήθεια του Θεού, θα αγωνισθούμε με κάθε νόμιμο μέσο για να μη μπει ταφόπλακα στο Βορειοηπειρωτικό, στη γραμμή που χάραξε ο αείμνηστος ιδρυτής μας, Μητροπολίτης Κονίτσης κυρός ΣΕΒΑΣΤΙΑΝΟΣ, και συνεχίζει ο διάδοχός του κ.ΑΝΔΡΕΑΣ.
  
  ΣΦΕΒΑ, 24-09-2009
  
  

  

  
  
  Περισσότερα... »
  
  
• 15:36

  ΟΛΟΚΛΗΡΗ Η ΑΠΟΦΑΣΗ του Δικαστηρίου για τη δικαίωση της Μονής Βατοπαιδίου σχετικα με τη Λίμνη Βιστωνίδα

   »  Ορθοδοξία-Ελληνισμός
  ΑΦΙΕΡΩΜΕΝΗ ΕΞΑΙΡΕΤΙΚΑ ΣΤΟΥΣ ΓΕΛΩΤΟΠΟΙΟΥΣ ΤΩΝ ΜΕΣΩΝ ΜΑΖΙΚΗΣ ΕΞΑΧΡΕΙΩΣΕΩΣ,ΠΟΥ ΚΑΝΟΥΝ ΤΟΥ ΧΑΖΟΥΣ,ΤΟΥΣ ΤΥΦΛΟΥΣ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΚΟΥΦΟΥΣ!-ΧΡΕΟΣ ΟΛΩΝ ΜΑΣ,ΝΑ ΕΝΗΜΕΡΩΣΟΥΜΕ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΠΟΥ ΔΕΝ ΓΝΩΡΙΖΕΙ
  
  
  
  
  Από το Πρακτορείο Εκκλησιαστικών Ειδήσεων Amen.gr,αντιγράφουμε τα παρακάτω:
  
  "Ως απαράδεκτες απορρίφθηκαν από το πολυμελές Πρωτοδικείο Ξάνθης οι αγωγές τοπικών φορέων της Χαλκιδικής και της Ξάνθης κατά της Ιεράς Μονής Βατοπαιδίου για το θέμα της λίμνης Βιστωνίδας και των ανταλλαγών.
  
  Ένα περίπου χρόνο μετά τις αποκαλύψεις για το καθεστώς της λίμνης και την ανταλλαγή της με εκτάσεις του Δημοσίου η Μονή Βατοπαιδίου φαίνεται να δικαιώνεται. Η δικαστική διαμάχη με τους τοπικούς φορείς της Χαλκιδικής και της Ξάνθης έχει ως εξής:
  
  Ο Πρόεδρος του δημοτικού διαμερίσματος Ουρανούπολης του Δήμου Σταγείρων-Ακάνθου, κ. Τρύφωνας Μινιντζής, σε συνεργασία με το Δημοτικό διαμερίσμα Τρίγλιας, στις αρχές του περασμένου χρόνου, είχαν καταθέσει αγωγή κατά της Μονής Βατοπαιδίου η οποία συζητήθηκε στις 5-12-2008.
  
  Στην εν λόγω αγωγή τους, που κατέθεσαν στις 8-2-2008, υποστήριζαν ότι με το υπ’ αριθμ. 2823/22-5-2007 συμβόλαιο ανταλλαγής ακινήτων, της συμβολαιογράφου Αθηνών Αικατερίνης Πελέκη, που μεταγράφηκε νόμιμα, η Μονή Βατοπαιδίου μεταβίβασε κατά πλήρη κυριότητα στο Ελληνικό Δημόσιο το οποίο εκπροσωπήθηκε από την ΚΕΔ (Κτηματική Εταιρεία του Δημοσίου) ποσοστό 23,625 ‰ του όλου εμβαδού της λιμναίας εκτάσεως της λίμνης (και όχι λιμνοθάλασσας) που ανταλλάχθηκε με ακίνητο στην Ουρανούπολη 8.600 στρεμμάτων που αποτελεί τμήμα που προέρχεται από την διανομή του Υπουργείου Γεωργίας του έτους 1971.
  
  Συγκεκριμένα ισχυρίζονταν ότι:
  
  
  Το πρόγραμμά σας περιήγησης μπορεί να μην υποστηρίζει την προβολή αυτής της εικόνας. α) η λίμνη Βιστωνίδα "είναι λιμνοθάλασσα και μάλιστα κοινόχρηστη" και με βάση τις διεθνείς συνθήκες το Ελληνικό Σύνταγμα τους νόμους και το πλέγμα του προϊσχύοντος Οθωμανικού και βυζαντινορωμαϊκού γαιοκτητικού συστήματος "ανήκει στο Ελληνικό Δημόσιο και όχι στην Μονή",
  
  β) η ανταλλαγή δεν έγινε για την ουσιαστική εξυπηρέτηση του καλώς εννοουμένου δημοσίου συμφέροντος, διότι το Ελληνικό Δημόσιο θα μπορούσε να απαλλοτριώσει την λίμνη,
  
  γ) αναφορικά με το μεταβιβαζόμενο προς την Μονή ακίνητο αποτελεί δάσος κοινόχρηστο υπαγόμενο στη δασική νομοθεσία, και όχι άρτια και οικοδομήσιμη έκταση μη υπαγόμενη στη δασική αλλά στην αγροτική νομοθεσία, πράγμα που κατά τη γνώμη πολλών σήμαινε και αλλαγή χρήσης, ώστε η αξία των ακινήτων να μην είναι ίση,
  
  δ) η περιοχή της Ουρανούπολης είναι μη αρχαιολογικός χώρος με αποτέλεσμα το προσβαλλόμενο συμβολαιογραφικό έγγραφο να είναι άκυρο με βάση την ειδική διάταξη του Νόμου 2242/1994.
  
  Επίσης ο Πρόεδρος του Τοπικού Συμβουλίου Ουρανούπολης μαζί με το Δήμο Τρίγλιας επικαλέστηκαν στο δικαστήριο υπέρ τους και εναντίον της Μονής την παρέμβαση του Δημοτικού Διαμερίσματος Σταγείρων-Ακάνθου καθώς και του Αλιευτικού Συνεταιρισμού Βιστωνίδος. Ο Δήμος όμως πήρε απόφαση να μην παρέμβει υπέρ του Προέδρου και του Δήμου Τρίγλιας διότι θεωρούν ότι η περιοχή των 8.600 στρεμμάτων δεν είναι δάσος ούτε αρχαιολογικός χώρος και αυτό αποδεικνύεται από τις παραχωρήσεις που έχουν γίνει από το 1965 και μετά σε δημότες από το Υπουργείο Αγροτικής Ανάπτυξης και Τροφίμων. Ο Αλιευτικός Συνεταιρισμός παρενέβη υπέρ της Μονής αναγνωρίζοντας τα απ’ αιώνος δικαιώματα της Μονής στη λίμνη Βιστωνίδα.
  
  Το δικαστήριο Ξάνθης αποφάσισε με τις υπ’ αριθμ. 99,100,101/9-7-2009 την απόρριψη της αγωγής ως απαράδεκτης «ελλείψει εννόμου συμφέροντος» των εναγόντων, και διότι κατά τα ιστορούμενα στην αγωγή με την προσβαλλόμενη σύμβαση ανταλλαγής καθ΄ ό μέρος αυτή αφορά την λίμνη Βιστωνίδα (και όχι λιμνοθάλασσα όπως προέκυψε) η μεταβίβασή της στο Ελληνικό Δημόσιο δεν προσβάλλει αλλά αντίθετα προστατεύει τον κοινόχρηστο χαρακτήρα αυτής και την ιδιαιτερότητά της ως περιβαλλοντικού αγαθού. Η αποκτηθείσα κυριότητα της Ιερά Μονής στα 8.600 στρέμματα της Ουρανούπολης είτε είναι αρχαιολογικός χώρος είτε έχει τον χαρακτήρα δάσους ή δασικής έκτασης την καθιστά περίπου σαν κοινόχρηστο πράγμα λόγω των εκτεταμένων και σημαντικών περιορισμών που υπαγορεύονται από το άρθρο 24 του Συντάγματος και τους σχετικούς νόμους, συνέπεια των οποίων είναι και η χαμηλή αξία του ακινήτου.
  
  Με την παρούσα απόφαση δεν ακυρώνονται τα συμβόλαια ανταλλαγής που αφορούν τις θρυλλούμενες ανταλλαγές ακινήτων."
  
  Το πρόγραμμά σας περιήγησης μπορεί να μην υποστηρίζει την προβολή αυτής της εικόνας.
  
  Μην περιμένετε να δείτε τη συγκεκριμένη απόφαση σε κάποιο Μμε:ΚΑΝΟΥΝ ΤΟΥΣ ΧΑΖΟΥΣ,ΤΟΥΣ ΤΥΦΛΟΥΣ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΚΟΥΦΟΥΣ,ΓΙΑ ΕΥΝΟΗΤΟΥΣ ΛΟΓΟΥΣ!Βλέπετε,δεν θέλουν ο κόσμος να γνωρίζει την ΑΛΗΘΕΙΑ,ΠΟΥ ΦΥΣΙΚΑ ΣΥΝΟΔΕΥΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟ ΔΙΚΟ ΤΟΥΣ ΦΙΑΣΚΟ!ΓΙ'ΑΥΤΟ ΛΟΙΠΟΝ,ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΕΝΗΜΕΡΩΣΟΥΜΕ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΟΠΩΣ ΜΠΟΡΟΥΜΕ ΓΙΑ ΤΟ ΘΕΜΑ,ΓΙΑΤΙ ΔΥΣΤΥΧΩΣ Η ΣΥΝΤΡΙΠΤΙΚΗ ΠΛΕΙΟΨΗΦΙΑ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΑΚΟΜΑ ΒΑΣΙΖΕΙ ΤΗΝ "ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ" ΤΗΣ ΣΤΟ ΧΑΖΟΚΟΥΤΙ ΚΑΙ ΤΙΣ ΦΥΛΛΑΔΕΣ ΤΩΝ ΔΙΑΠΛΕΚΟΜΕΝΩΝ
  
  

  

  
  
  Περισσότερα... »
  
  
• 15:26

  Απεβίωσε ο αγωνιστής Βίας Λειβαδάς

   »  Ορθοδοξία-Ελληνισμός
  ΠΗΓΗ [enwtikos-13.blogspot.com]
  Χθες το πρωί ο αγωνιστής της ΕΟΚΑ και πρώην πολιτικός κατάδικος Βίας Λειβαδάς άφησε την τελευταία του πνοή. Ο Βίας Λειβαδάς γεννήθηκε στο κατεχόμενο χωριό Βατυλή της επαρχίας Αμμοχώστου το 1934. Αποφοίτησε από το Ελληνικό Γυμνάσιο της κατεχόμενης Αμμοχώστου.
  
  Υπήρξε μέλος της ΕΟΚΑ κατά τον εθνικοαπελευθερωτικό αγώνα του 1955. Κατά την διάρκεια του πενταετούς αγώνα συνελήφθηκε από τους Βρετανούς αποικιοκράτες και καταδικάστηκε σε ισόβια φυλάκιση. Αφού εξέτισε ένα χρόνο φυλάκισης σε φυλακές της Κύπρου, μεταφέρθηκε σε φυλακές της Αγγλίας για πάνω από δύο χρόνια, όπου και αποφυλακίστηκε μετά το τέλος του αγώνα.
  
  
  Κατά την διάρκεια της Τουρκικής ανταρσίας υπηρέτησε ως εθελοντής στην Εθνική Φρουρά, ενώ κατά την επταετία της Χούντας είχε έντονη αντιχουντική δραστηριότητα.
  
  Υπήρξε μέλος της Συντονιστικής Επιτροπής των Συνδέσμων Αγωνιστών ΕΟΚΑ, πρόεδρος του Συνδέσμου Πολιτικών Καταδίκων ΕΟΚΑ και μέλος του Συμβουλίου Ιστορικής Μνήμης Αγώνα ΕΟΚΑ (ΣΙΜΑΕ).
  
  Έχει γράψει τα ακόλουθα βιβλία:
  1. Αντίστροφη πορεία
  2. Πορεία προς Αμμόχωστο
  3. Η Κυπριακή επιχείρηση και η ανταπόκριση της στον παγκόσμιο ανταγωνισμό
  4. Συμμετοχικό μάνατζμεν
  5. Η εξέγερση του Οκτώβρη 1931
  6. Δικαίωμα στ' όνειρο
  7. Κύπριοι και Ιρλανδοί πολιτικοί κατάδικοι στις Αγγλικές φυλακές (εκδόθηκε και στην αγγλική γλώσσα)
  
  

  

  
  
  Περισσότερα... »
  
  
• 15:01

  Tα greeklish βλάπτουν σοβαρά την ορθογραφία

   »  Ορθοδοξία-Ελληνισμός
  
  ΠΗΓΗ [infognomonpolitics.blogspot.com]
  Μέχρι το 1976 κυριαρχούσε η καθαρεύουσα. Οι έντονες διαμαρτυρίες των λόγιων της εποχής, ωστόσο, οδήγησαν τον τότε Υπουργό Παιδείας, Γεώργιο Ράλλη, στην επίσημη κατάργησή της και στην αντικατάστασή της με τη νεοελληνική γλώσσα, γνωστότερη και ως «δημοτική».
  Και ενώ μέχρι πρότινος, το βασικότερο πρόβλημα γονέων και δασκάλων ήταν η αλλοίωση της γλώσσας από τις λεξοπλαστικές ικανότητες της νέας γενιάς, τώρα, το πρόβλημα εστιάζεται στα…
  greeklish!
  
  Και εγένετο greeklish!
  Από την στιγμή που διαβάζετε αυτές εδώ τις γραμμές στο διαδίκτυο, θεωρούμε σχεδόν απίθανο να μην γνωρίζετε τι εστί… greeklish! Ωστόσο, για τους ελάχιστους «αμύητους», αναφέρουμε πως πρόκειται για ένα επιτυχημένο (?) «πάντρεμα» της ελληνικής γλώσσας με λατινικούς χαρακτήρες, έτσι ώστε να προκύπτει ένα περίεργο συνονθύλευμα ελληνικών γραμμένων σε λατινικούς χαρακτήρες και με αγγλική απόδοση…
  Η νέα αυτή μορφή γλώσσας, που αρχικά ξεκίνησε για εξοικονόμηση χρόνου-προκειμένου οι χρήστες να μην μετατρέπουν τη γραμματοσειρά τους στο πληκτρολόγιο του υπολογιστή από τα αγγλικά στα ελληνικά, σταδιακά διαδόθηκε και πλέον επικρατεί στις σύγχρονες μορφές επικοινωνίας, όπως είναι το Facebook, το MSN, το Skype, αλλά και τα γραπτά μηνύματα σε κινητά τηλέφωνα, e-mails κ.λπ.
  Siga to pragma, μπορεί να σκεφθείτε αλλά αν αρχίσουμε να σκεφτόμαστε και σε greeklish, δεν μας βλέπω καλά… Σε πρόσφατη έρευνα του Παιδαγωγικού Τμήματος Νηπιαγωγών του πανεπιστημίου Δυτικής Μακεδονίας, που διεξήχθη σε μαθητές όλων των βαθμίδων της δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης, διαπιστώθηκε, πως η ευρέως διαδεδομένη χρήση των greeklish, επιδρά αρνητικά στην ορθογραφική ικανότητα των μαθητών!
  Στην έρευνα που πραγματοποιήθηκε κατά τη σχολική χρονιά 2008-09, τόσο σε μαθητές όλων των βαθμίδων δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης σε σχολεία της Κοζάνης (Γυμνάσιο, Λύκειο, ΕΠΑΛ) όσο και σε φιλολόγους, διαπιστώνεται ότι, η διαδεδομένη χρήση των greeklish, που ξεκινά ακόμη και από το δημοτικό, οδηγεί στην αύξηση των ορθογραφικών τους λαθών στα γραπτά του σχολείου.
  Τα είδη των λαθών των μαθητών αφορούν κυρίως την παράλειψη τονισμού ή σημείων στίξης και τη χρήση αγγλικών σημείων στίξης, το συνδυασμό ελληνικών και λατινικών γραμμάτων σε μία λέξη, ορθογραφικά λάθη (π.χ. ο αντί για ω), φωνητικά λάθη (κυρίως στους φθόγγους π.χ. κς αντί για ξ), καθώς, επίσης, σύντμηση λέξεων (π.χ. tespa αντί τέλος πάντων, tpt αντί για τίποτα, dld αντί για δηλαδή κ.α.).
  
  Aπειλή τα greeklish για τα ελληνικά;
  Επίσης, οι φιλόλογοι δήλωσαν ότι συνάντησαν λέξεις γραμμένες σε greeklish σε γραπτά του σχολείου σε ποσοστό 64,3% και ότι παρατηρήθηκαν και μη αναμενόμενα λάθη, όπως αλλαγή χρόνου ή προσώπου στα ρήματα, αλλαγή πτώσης στα ουσιαστικά, αντικατάσταση λέξης με άλλη, με εντελώς διαφορετική σημασία.
  Ακόμη σύμφωνα με την έρευνα, ποσοστό 77,4% των μαθητών χρησιμοποιούν τα greeklish, με αξιοσημείωτη αύξηση χρηστών από το γυμνάσιο στο λύκειο. Οι μαθητές που παραδέχτηκαν ότι τα χρησιμοποιούν στο γυμνάσιο φτάνουν το 67,8%, στο ΕΠΑΛ το 70,2% και στο ΓΕΛ 88,5%. Απ' αυτούς, περίπου το 50% τα χρησιμοποιούν από δύο έως και περισσότερα χρόνια, ενώ πάνω από το 63% τα χρησιμοποιεί καθημερινά ή πολλές φορές τη μέρα.
  Επιπλέον το 19% των μαθητών της Α’ και το 51,6% της Β’ τάξης του Γυμνασίου δήλωσε ότι χρησιμοποιεί τα greeklish τουλάχιστον δύο χρόνια, γεγονός που οδηγεί στο συμπέρασμα ότι, η χρήση τους ξεκινά από το δημοτικό. Οι μαθητές δήλωσαν ακόμη πως πέρα από τα ηλεκτρονικά μέσα επικοινωνίας (sms 52,8%, e-mail 78,2%, chat-forum 84,7%, smartphone 16,1%, pda 13,7%) χρησιμοποιούν τα greeklish και σε χειρόγραφα (προσωπικές σημειώσεις, σχολικές εργασίες, σημειώματα κ.α.) σε ποσοστό 15,7%.
  Οι λόγοι χρήσης του συγκεκριμένου τρόπου γραφής είναι κατά τους μαθητές η συνήθεια, σε ποσοστό 83,9%, η εξοικονόμηση χρόνου (75,8%), επειδή το θεωρούν χρήσιμο ή βολικό εργαλείο (71,4%), για την αποφυγή ορθογραφικών λαθών (38,7%) και... επειδή είναι μόδα (33,9%).
  Τέλος στην ίδια έρευνα, το 58,5% των μαθητών θεωρεί, ότι η χρήση των greeklish απειλεί την ελληνική γλώσσα, ενώ την ίδια άποψη έχει μόνο το 64,3% των φιλολόγων, ενώ το 53,6% έχει παρατηρήσει αύξηση των ορθογραφικών λαθών σε μαθητές, που παλαιότερα παρουσίαζαν καλύτερες επιδόσεις στο γραπτό λόγο.
  Και ενώ αν είστε άνω των 25-30 ετών, μάλλον θα προβληματιστείτε με τα αποτελέσματα της παραπάνω έρευνας, ένας 15χρονος, μάλλον, θα το αντιμετωπίσει λίγο διαφορετικά: tespa, den egine kai tpt (και για τους «αμύητους» η μετάφραση: τέλος πάντων, δεν έγινε και τίποτα…)!
  
  

  

  
  
  Περισσότερα... »
  
  
• 14:45

  ΑΙΡΕΣΕΙΣ ΚΑΙ ΠΑΡΑΘΡΗΣΚΕΙΑ Γ΄

   »  Ορθοδοξία-Ελληνισμός
  Γράφει ο Ἀρχ. Ἰωήλ Κωνστάνταρος Ἱεροκήρυκας - Γενικός Ἀρχιερατικός Ἐπίτροπος Ἱερᾶς Μητροπόλεως Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανῆς καί Κονίτσης
  Στο περασμένο μας άρθρο, είδαμε ότι ο «ορκισμένος» εχθρός του ανθρώπου, ο διάβολος, μετέρχεται τα πάντα για να οδηγήσει τον άνθρωπο μακριά από τον ευλογημένο, ασφαλή και σωτήριο δρόμο που οδηγεί προς την ένωση με τον ίδιο τον Θεό. Και αν μεν δεν έχει γνωρίσει την αληθινή οδό, τον εμποδίζει στο να την γνωρίσει και να την βαδίσει. Αν δέ βρίσκεται επί της οδού, κάνει «ό,τι περνά από το χέρι του» για να τον ξεστρατίσει και να τον τοποθετήσει σε λεωφόρους που οδηγούν στην καταστροφή της υπάρξεως.
  
  Εκπλήσσεται ο άνθρωπος όταν σιγά-σιγά γνωρίζει τις «μεθοδίες» του εχθρού. Μένει εκστατικός μπροστά στις καλοστημένες παγίδες του διαβόλου και αναφωνεί μετά του Μεγάλου Αντωνίου «είδον εγώ τα παγίδας του διαβόλου...». Είδε κάποτε ο Μ. Αντώνιος (ο καθηγητής της ερήμου) απλωμένες τις παγίδες του διαβόλου και τρόμαξε. Και διερωτήθηκε στενάζοντας, ποιος τάχα μπορεί να τις ξεφύγει; Και άκουσε φωνή να του αποκρίνεται και να του αποκαλύπτει: Ο ταπεινόφρων. Ο ταπεινός άνθρωπος που έχει τη Χάρη του Θεού και διά της ορθής πίστεως, αγωνίζεται να μένει σταθερός στα ευαγγελικά προστάγματα.
  
  Και για να συνεχίσουμε στα καθ’ αυτό θέμα μας με τις αιρέσεις, τις παραθρησκείες και τις λατρείες, να τονίσουμε πως οι λατρείες αυτές που ξεστρατίζουν τον άνθρωπο, χωρίζονται σε:
  α) Θρησκευτικές: οι οποίες έχουν χαρακτήρα θρησκείας με ιεραρχία, ιδιαίτερο λατρευτικό τυπικό και εορτές. Ευθύνονται για εκμετάλλευση ανθρώπων, διάλυση οικογενειών και δυστυχώς ακόμα και σε τελετουργικές αυτοκτονίες.
  
  β) Θεραπευτικές: χρησιμοποιούνται με θεραπευτικό σκοπό, με πρακτικές οι οποίες δε γίνονται αποδεκτές από την ιατρική επιστήμη. Ευθύνονται για αποφυγή της κλασικής ιατρικής, με συνέπεια επιδείνωση της υγείας ή και θάνατο.
  
  γ) Λατρείες αυτογνωσίας: υπόσχονται εξέλιξη, βελτίωση των ικανοτήτων που υπάρχουν και απόκτηση νέων, ανάπτυξη της προσωπικότητας και αυτοπραγμάτωση του ανθρώπου. Ευθύνονται για μονομανίες, νευρολογικές διαταραχές, ψυχολογικά προβλήματα, διάλυση οικογενειών, αυτοκτονίες.
  
  δ) «Πολιτικές» λατρείες: έχουν εμφανείς ή αφανείς πολιτικούς στόχους και εμπλέκονται σε εθνικά ή διεθνή προβλήματα.
  
  ε) Εμπορικές λατρείες: πωλούν υπηρεσίες (σεμινάρια, διαλέξεις) καθώς και βιβλία, περιοδικά, ακόμη και γλυκίσματα. Ευθύνονται για αλλοίωση προσωπικοτήτων, οικονομικές αφαιμάξεις και εκμετάλλευση ανθρώπων.
  
  στ) Λατρείες των νέων: Απευθύνονται κυρίως στη νεολαία. Κάνουν ό,τι όλες οι άλλες.
  
  ζ) Σατανιστικές ή λατρείες «τελετουργικών θυσιών»: προβαίνουν σε όργια, θυσίες ζώων, δυστυχώς ακόμη και σε ανθρωποθυσίες. Ευθύνονται για προώθηση σε πορνεία, ναρκωτικά και δολοφονίες.
  
  Τα θύματα όλων αυτών των καταστάσεων είναι πάρα πολλά. Φυσικά είναι περισσότερα απ’ όσα έρχονται στη δημοσιότητα και κανείς δεν μπορεί να τα απαριθμήσει επακριβώς. Ακόμα ουδείς μπορεί να περιγράψει τον φοβερό πόνο των ανθρώπων, που έχουν χάσει κάποιο μέλος της οικογένειας τους εξαιτίας μιας καταστροφικής λατρείας.
  
  

  

  
  
  Περισσότερα... »
  
  

• 07:28

  «Από τον Άγιο Παντελεήμονα ξεκίνησε η Νέα Εθνική Αντίσταση!»

   »  Χρυσή Αυγή Ιωαννίνων
  
  
  

  

  
  
  Περισσότερα... »
  
  

• 05:56

  Σαν σήμερα ... 24 Σεπτεμβρίου

   »  Line Out 98,7 FM
  
  

  1984 ... Ο Paul McCartney κυκλοφορεί το single "No More Lonely Nights"
  Το τραγούδι ακούγεται στο φιλμ "Give My Regards to Broad Street " που έγραψε ο ίδιος ο McCartney και πρωταγωνιστούν ο Paul, η τότε γυναίκα του Linda McCartney (σαν σήμερα θα είχε τα γενέθλιά της, 24 Σεπτ 1941 - 17 Απρ 1998), ο Ringo Starr, η γυναίκα του Barbara Bach και στην τελευταία του εμφάνιση ο γνωστός ηθοποιός Ralph Richardson.
  Τις κιθάρες στο τραγούδι παίζει ο David Gimour των Pink Floyd.
  

  
  I can wait another day until I call you Youve only got my heart on a string and everything a flutter But another lonley night (and another, and another) Might take forever(and another, and another) Weve only got each other to blame Its all the same to me love cause I know what I feel to be right No more lonely nights No more lonely nights Youre my guiding light Day or night Im always there May I never miss the thrill of being near you And if it takes a couple of years To turn your tears to laughter I will do what I feel to be right No more lonely nights Never be another No more lonely nights Youre my guiding light Day or night Im always there And I wont go away until you tell me so No Ill never go away Yes I know what I feel to be right No more lonely nights Never be another No more lonely nights Youre my guiding light Day or night Im always there And I wont go away until you tell me so No Ill never go away I wont go away until you tell me so No Ill never go away No more lonely nights, no no ...

  

  
  
  Περισσότερα... »
  
  

• 04:43

  Απαγόρευση των απολύσεων τώρα!

   »  ΑΝΤ.ΑΡ.ΣΥ.Α. Ιωαννίνων
  Απαγόρευση των απολύσεων τώρα!
  
  Περισσότερα... »