Ioannina Blogs » March 28, 2010 » Τα επιλεγμένα μπλογκ του νομού Ιωαννίνων με μια ματιά

Expand/Collapse

(26)

Ιωάννινα, 28.03.2010
19:29
Ένας οικογενειάρχης σφάχτηκε μέσα στο σπίτι του
» Χρυσή Αυγή Ιωαννίνων

Ένας οικογενειάρχης σφάχτηκε μέσα στο σπίτι του στα Πατήσια προσπαθώντας να προστατεύσει την οικογένεια του από δύο Ορκ που εισέβαλαν με σκοπό να “ληστέψουν”. Αφού βέβαια κατά την προσφιλή τους τακτική ΣΑΚΑΤΕΨΑΝ τη γυναίκα του.
Ενώ εσύ απασχολείς ανθρώπινο δυναμικό και φαιά ουσία(;) για να κάνεις ΕΔΕ για ένα σύνθημα που εμπεριείχε τη λέξη “γουρούνια”, οι πολίτες αυτής της χώρας σφάζονται σα Γουρούνια μέσα στα σπίτια τους επειδή ΕΣΥ είσαι πλημμελής στα καθήκοντα σου Βρισκόταν στο ΣΠΙΤΙ του κύριε Υπουργέ. Στον ιερότερο χώρο που χύθηκαν ποταμοί αίματος για να αποτελεί Εστία Ελευθερίας και προστασίας.Η Εθνεγερσία έγινε κύριε Χρυσοχοΐδη για να μη μπορεί να μπαίνει το οποιοδήποτε ΑΝΘΡΩΠΟΕΙΔΕΣ ΓΟΥΡΟΥΝΙ μέσα στο σπίτι σου, να σε σφάζει, να βιάζει και να κακοποιεί τη γυναίκα σου και τα παιδιά σου. Διάβασε να δεις γιατί οι ΠΟΝΤΙΟΙ εξεγέρθηκαν και θυσιάστηκαν. ΔΙΑΒΑΣΕ:
Σε μια γωνιά του σπιτιού ήταν καθισμένη, έχοντας στα γόνατά της το μικρό της γιο, μια γειτόνισσα που είχε ζητήσει να μείνει μαζί μας από το φόβο που ήταν μοναχή και έρημη. Πριν από έναν μήνα είχε μάθει το θάνατο του άνδρα της που σκοτώθηκε στο μέτωπο. Είχε φορέσει ό,τι παλιόρουχα είχε κι είχε σκεπάσει το κεφάλι της με διπλό τσεμπέρι για να κρύψει το πρόσωπό της και τα χρόνια της. Πώς όμως να ξεφύγει η δύστυχη από τ’ άγρια θηρία;
Μυρίστηκαν το θήραμά τους. Κοντοστάθηκαν απέναντί της, έσκυψαν και με μιας της τράβηξαν τα τσεμπέρια από το κεφάλι. Ξεχύθηκαν τα μαύρα μαλλιά της και άστραψαν μπροστά τους τα μεγάλα μαύρα μάτια της και το ωραίο λευκό πρόσωπο. Με βία παραμέρισαν το αγόρι της και την τράβηξαν σέρνοντάς την στο διπλανό δωμάτιο. Σε λίγες στιγμές ακούσαμε τα βογκητά και τις οιμωγές της… Μια κρυάδα μ’ έναν αποτροπιασμό μας πάγωσε μικρούς και μεγάλους. Η φρίκη γιόμισε όλο το σπίτι μπροστά στο κατοπινό θέαμα της βιασμένης γυναίκας. Ένα ματωμένο κουρέλι σύρθηκε κοντά μας με σκισμένα τα ρούχα και ματωμένο όλο της το κορμί, με ασταμάτητους λυγμούς. Μάζεψε το αγόρι της και διπλώθηκε στα γόνατά της. Η γιαγιά πήγε κοντά της και με λίγο νερό της ξέπλυνε το πονεμένο της πρόσωπο.
Για αυτόν τον άτυχο συμπατριώτη μας που σφάχτηκε μέσα στο σπίτι του δεν θα γίνει καμία πορεία από τους αναρχοκουμμουνιστές για αυτόν άνθρωπο γιατί ήταν Έλληνας και τον δολοφόνησαν αλλοδαποί οι κακόμοιρη όπως θέλουν να τους λένε αν αυτό συνέβαινε σε ένα δικό τους οικογενειακό πρόσωπο τη θα λέγανε άλλα ξέχασα αυτοί οι δήθεν επαναστάτες του καναπέ έχουν στα βόρεια προάστια τα σπίτια τους με τα λεφτά του μπαμπά.Έως πότε θα γίνετε αυτός ο ρατσισμός εις βάρος των Ελλήνων!!

πηγή:kostasxan.blogspot.com

Περισσότερα... »

17:34
Y-stand Bicycle Rack
» Πέρα βρε, έχει

Y-stand, σχέδιο και λειτουργικότητα. Μία από τις ομορφότερες λύσεις για στάθμευση / κλείδωμα ποδηλάτου στην πόλη.

Η πρόταση των Βρετανών A. Lang and H. Dobbs ήρθε δεύτερη στο σχετικό διαγωνισμό για την πόλη της Νέας Υόρκης.

Τον διαγωνισμό κέρδισαν βεβαίως δύο σχεδιαστές από την Κοπεγχάγη, την πόλη του ντιζάιν και την πόλη του ποδηλάτου.
Οι εννέα καλύτερες συμμετοχές βρίσκονται εδώ.

Εμείς εδώ στα Γιάννενα, πίσω από τα βουνά, φτιάξαμε κάτι μεταξύ φράχτη και σημεία στάθμευσης ποδηλάτου, για λίγους μήνες:
Όμως μια δεύτερη σκέψη έδειξε πως η κατασκευή ακριβής νησίδας αυτοκινήτων, η αύξηση των τραπεζοκαθισμάτων σε δημόσιο χώρο και η διευκόλυνση των ιδιοκτητών καφετεριών στην οδό Γαριβάλδη, θα φέρει περισσότερες ψήφους στις προσεχείς εκλογές, οπότε και ξηλώθηκαν με δικά μας έξοδα τα μεταλλικά ποδήλατα, τα οποία επίσης με δικά μας έξοδα αρχικώς είχαν τοποθετηθεί.

Περισσότερα... »

15:06
Θα ήθελα...
» Ταξίδια Ψυχής

Μεγάλη Εβδομάδα ξεκινάει αύριο.Κάθε χρόνο με πιάνει το ίδιο συναισθηματικό κενό.
Θα ήθελα μια λαμπάδα,να έχει επάνω έναν άγγελο ή μια νεράιδα.
Σαν παιδί ποτέ μου δεν είχα λαμπάδα από τη νονά μου,ούτε που τη γνώρισα.Η συχωρεμένη η μάνα μου,πήγαινε και μου αγόραζε για να μην ζηλεύω από τις αδερφές μου.
Καταλάβαινα όμως και ζήλευα που στις αδερφές μου πήγαινε η νονά και ο νονός.Δεν έλεγα όμως τίποτα,μόνο ευχαριστώ στη μάνα μου.
Έφτασα τριανταεφτά χρονών,μάνα δυο παιδιών και όμως ακόμα περιμένω μια λαμπάδα.
Οι άνθρωποι που δεν νιώθουν τί σημαίνει πνευματικός γονιός να μην αναλαμβάνουν τέτοια καθήκοντα,γιατί άθελά τους ίσως,δημιουργούν ενήλικες με συναισθηματικά κενά.
Κάποιοι γελάνε όταν τους λέω ότι θα ήθελα μια λαμπάδα,μα δεν μ' ενοχλεί,έτσι νιώθω.
Με παρηγορεί το γεγονός,ότι τα παιδιά μου,τουλάχιστον δεν βίωσαν κάτι ανάλογο και είχανε πάντα λαμπάδα και δώρα.Ξέρουνε ότι νιώθω έτσι και πέρυσι πήγανε και μου πήρανε μια λαμπάδα λευκή, με κορδέλες κόκκινες και ένα τριαντάφυλλο επάνω.Διακριτική και όμορφη,έκλαιγα,δεν το περίμενα.Από τα χρόνια εκείνα που η συχωρεμένη η μάνα μου αγόραζε τη λαμπάδα μου,είχα να νιώσω έτσι.
Θα ήθελα μια λαμπάδα,με έναν άγγελο ή μια νεράιδα επάνω....

Περισσότερα... »

14:21
Κυριακή Βαΐων ἑσπέρας
» Ορθοδοξία-Ελληνισμός

Τή Ἁγία καί Μεγάλη Δευτέρα μνήμην ποιούμεθα τοῦ μακαρίου Ἰωσήφ τοῦ παγκάλου καί τῆς ὑπό τοῦ Κυρίου καταρασθείσης καί ξηρανθείσης συκῆς.

Πολλά γεγονότα τῆς Ἄγ. Γραφῆς σημαίνουν παραβολικά πολλά πράγματα, ὅπως καί πολλές παραβολές σημαίνουν σημαντικά γεγονότα.
Πρό ὀλίγου ἀκούσαμε τό γεγονός τῆς συκιᾶς πού ξεράθηκε. Αὐτό σημαίνει πολλά. Ὁ Χριστός βρέθηκε μπροστά σέ μία συκιά πού παρά τήν
πολλή καλλιέργεια τοῦ κηπουροῦ τῆς ἔμεινε ἄκαρπη. Γι’ αὐτό καί ὁ Χριστός τήν ξέρανε γιά νά μήν πιάνει τόν τόπο.
Μέ τό γεγονός αὐτό ἤθελε νά δείξει μία μεγάλη ἀλήθεια. Ὅτι, ὅποιος ἄνθρωπος ἤ λαός δέν εἶναι καρποφόρος, παρά τίς προσπάθειες τοῦ Θεοῦ γιά τήν καρποφορία του, τόν καταργεῖ, τόν ξεραίνει, τόν ἀφανίζει. Τό γεγονός αὐτό ἀρχικά ἀναφέρεται στόν ἰσραηλιτικό λαό, πού παρά τίς προσπάθειες τοῦ Θεοῦ ἔμενε ἄκαρπος. Γι’ αὐτό τόν κατάργησε ἀπό περιούσιο λαό Του. Αὐτό ἰσχύει γιά ὅλη τήν ἀνθρωπότητα καί γιά τόν καθένα μᾶς χωριστά. Ὅποιος δέν φέρνει καρπούς καί ἔχει μόνο φύλλα, δήλ. μόνο λόγια καί φαρισαϊκούς τύπους, αὐτόν ὁ Θεός τόν καταργεῖ.
Ὁ Χριστός δέν ἔκανε τίποτε, χωρίς νά ἔχει ἄπειρη σημασία. Γι’ αὐτό ἡ Ἐκκλησία μας τό γεγονός τῆς συκιᾶς πού ξεράθηκε τό τοποθέτησε στήν ἀρχή τῆς Μ. Ἑβδομάδος, γιά νά μᾶς ὑπενθυμίσει τά ἔργα τῆς ἀγάπης, τῆς δικαιοσύνης, τῆς θυσίας, τῆς μετάνοιας, τῆς ἁγιότητας.
Αὐτά τά ἔργα περιμένει ὁ Θεός ἀπό μας. Ἐάν τοῦ τά προσφέρουμε ὄχι μόνον δέν θά μᾶς ξεριζώσει, ἀλλά θά μᾶς μεταφυτεύσει στήν αἰωνιότητα, ὅπου θά εὐφραινόμαστε μαζί Του.

π.Γ.Στ.

ΠΗΓΗ:Ι.Ν. Ἁγίας Βαρβάρας Πατρών

Περισσότερα... »

14:20
ΕΟΡΤΑΣΜΟΣ ΤΗΣ 25ης ΜΑΡΤΙΟΥ
» Πράμαντα

Η 25η Μαρτίου γιορτάστηκε και φέτος στο χωριό μας και ο καιρός βοήθησε ώστε να πραγματοποιηθούν οι εκδηλώσεις που είχαν προγραμματιστεί.Αφού τελέστηκε η δοξολογία στο ναό της Αγίας Παρασκευής, έγινε κατάθεση στεφάνων στο μνημείο του Άγνωστου Στρατιώτη από τις αρχές και τα σχολεία του χωριού. Στη συνέχεια ακολούθησε η παρέλαση των μαθητών και οι εκδηλώσεις τελείωσαν με τους παραδοσιακούς χορούς των σχολείων.

Περισσότερα... »

14:18
Γλυκειέ Νυμφίε ...
» Ορθοδοξία-Ελληνισμός

" Ἰησοῦ , καθώς Σέ βλέπω σήμερα,
.
Χλωμό , ἱδρωμένο , ματωμένο ,
.
Σέ νοιώθω δύο φορές Πατέρα μου,
.
καί δυό φορές Ἀγαπημένο !
.
.
Δέξου νά βρέξω ἐγώ τά χείλη Σου
.
Γλυκειέ Νυμφίε , νά τά δροσίσω,
.
καί τό ματώββρεκτό σου μέτωπο ,
.
μέ χέρι ἀγάπης νά σπογγίσω ! "
.
ΠΗΓΗ:ΟΔΕΥΟΝΤΑΣ

Περισσότερα... »
14:07
Κυριακή τῶν Βαΐων, τοῦ π. Γεωργίου Ἀλεντᾶ.
» Ορθοδοξία-Ελληνισμός

Κυριακή των Βαΐων
«Ἰδού ἀναβαίνομεν εἰς Ἱεροσόλυμα…»
τοῦ π. Γεωργίου Ἀλεντᾶ
Ἄρχ. ἐπιτρόπου Πολιχνίτου Λέσβου
Ἐκπαιδευτικοῦ
Ὁ Κύριος, ἀναβαίνει εἰς Ἱεροσόλυμα. Πορεύεται τήν πορεία τῆς ὑπέρτατης προσφορᾶς. Πορεύεται τή θυσιαστική πορεία τήν ὑπέρ τῆς τοῦ κόσμου ζωῆς καί σωτηρίας. Πορεύεται καί προγνωρίζει. Προγνωρίζει λεπτομερῶς «τά μέλλοντα αὐτῶ συμβαίνειν».
«Ἰδού ἀναβαίνομεν εἰς Ἱεροσόλυμα καί ὁ Υἱός τοῦ ἀνθρώπου παραδοθήσεται…
». Μπροστά Του ἡ φρικτή εἰκόνα ὅλων ὅσα πρόκειται νά ἀκολουθήσουν. Καί ὅμως προχωρεῖ!
Θριαμβευτική, ἀδελφοί μου, καί μεγαλόπρεπος ἡ εἴσοδος τοῦ Ἰησοῦ στά Ἱεροσόλυμα. Πλήθη ἀναρίθμητα συγκεντρώθηκαν γιά νά ζητωκραυγάσουν τόν Κύριό της ζωῆς καί τοῦ θανάτου, τόν ἀναμενόμενο Μεσσία. Τέτοια ἦταν ἡ ὑποδοχή ὥστε, «Εἰσελθόντος αὐτοῦ εἰς Ἱεροσόλυμα ἐσείσθη πάσα ἡ πόλις». Προχωρεῖ. Εἰσέρχεται στή ἁγία πόλη. Τήν πόλη τήν φονεύσασα τούς προφήτας, τήν πόλη πού ἔσβηνε κάθε φωνή πού ἦταν ἐλεγκτική γι’ αὐτήν. Εἰσέρχεται «καθήμενος ἐπί πῶλον ὄνου», γνωρίζοντας ὅτι στήν κορυφή τοῦ Γολγοθά τόν περιμένει ὁ Σταυρός. Γνωρίζοντας ὅτι ὅλος αὐτός ὁ κόσμος, ὅλος αὐτός ὁ ἐνθουσιασμός , ἀμέσως μετά, ἄρδην θά μετατραποῦν. Τό μίσος, ὁ φθόνος, ὁ φανατισμός, ἡ ἐκδίκηση, θά μεταβάλουν τό «Εὐλογημένος ὁ ἐρχόμενος ἐν ὀνόματι Κυρίου», σέ «Ἄρον ἄρον σταύρωσον Αὐτόν». Ἔρχεται ἑκουσίως. Ἔρχεται γιά νά ξεπλύνει μέ τό αἷμα τοῦ Σταυροῦ Του, τίς ἁμαρτίες ὅλων ἐκείνων πού μέ πίστη θά στρέφουν τά βλέμματά τους σ’ Αὐτόν.
Ἀγαπητοί Χριστιανοί!.
Τοῦτες τίς ἅγιες καί εὐλογημένες ἡμέρες, ἡ Ἁγία μας Ἐκκλησία μᾶς καλεῖ σέ πορεία, μᾶς καλεῖ σέ μια λυτρωτική καί σωτηριακή συμπορεία.. Μᾶς καλεῖ νά συμπορευθοῦμε μέ τόν Κύριο Ἰησοῦ στή μεγάλη καί σωτήρια πορεία του, πού καταλήγει στό Σταυρό. Εἶναι πορεία ἀγάπης, προσφορᾶς καί θυσίας γιά τόν ἄνθρωπο καί τόν κόσμο.
Μᾶς προτρέπει νά ἀκολουθήσουμε κι ἐμεῖς τήν μεγάλη πομπή τοῦ Κυρίου, πού μπαίνει στά Ἱεροσόλυμα, ἐπί πώλου ὄνου, καί μαζί νά ψάλουμε τό «Ὡσαννά». Νά ζήσουμε καί νά βιώσουμε τή συγκλονιστική καί ἀνεπανάληπτη αὐτή στιγμή τῆς παρουσίας τοῦ Κυρίου, μέ συντριβή καί κατάνυξη. Μᾶς ζητᾶ ἀκόμη νά συμμετάσχουμε μαζί Τού στό Μυστικό Δεῖπνο. Εἶναι θεμελιῶδες καί οὐσιαστικό καθῆκον ἡ συμμετοχή τοῦ πιστοῦ στό μεγάλο καί ζωοποιό αὐτό μυστήριο. Μαζί μέ τόν Κύριο, στόν κῆπο τῆς Γεθσημανῆ σέ μία προσευχή ἀγάπης καί θυσίας, ὄχι κοιμώμενοι, ἀλλά ἀγρυπνοῦντες. Κοντά στόν Κύριο τήν ὥρα τῆς συλλήψεώς του, ὄχι γιά νά τοῦ δώσουμε τό φίλημα τῆς προδοσίας, ἀλλά τό φίλημα τῆς πίστης καί ἀφοσίωσής μας. Νά συνοδεύσουμε τόν Κύριο στήν μεγάλη Του πορεία καί νά φθάσουμε μαζί, στόν Ἄννα καί τόν Καϊάφα. Ἐδῶ ἀποφασίζεται ἡ θανάτωσή Του. Ἐδῶ οἱ παράνομοι ἀποφασίζουν γιά τόν Νομοθέτη καί τόν καταδικάζουν.
Καί ἡ πορεία συνεχίζεται. Στόν Πόντιο Πιλάτο, τόν ἡγεμόνα, στή θανατική καταδίκη, στό Σταυρό. Καί μέ τό βαρύ Σταυρό ἐπ’ ὤμου, ἀνάβαση στό Γολγοθά.
Πορεία εὐλογημένη, ἀδελφοί μου, καί ἁγία. Πορεία θυσίας, ἀγάπης, προσφορᾶς τοῦ Θεοῦ στόν ἄνθρωπο. Μαζί καί ὁ Σίμων ὁ Κυρηναῖος, συμπαραστάτης καί βοηθός, ξεκουράζει τόν Κύριο καί μαζί Του συνανανεβαίνει στόν Κρανίου τόπο. Μαζί κι ἐμεῖς, καλούμαστε νά ἀκολουθήσουμε σιωπηρά καί μέ συντριβή, τό τέλος τῆς εὐλογημένης αὐτῆς πορείας.
Καί τό θεῖο δράμα τελειώνει. Ἡ θεία προσφορά στό τέλος της. Ἡ ἀγάπη τοῦ Θεοῦ προσέφερε στόν ἄνθρωπο καί στόν κόσμο, Σωτήρα καί λυτρωτή, τόν Κύριο Ἰησοῦ. Ἡ προσφορά φθάνει μέχρι τό Σταυρό. Ὁ Κύριος πεθαίνει σωματικά γιά νά ζήσει ὁ ἄνθρωπος αἰώνια κοντά Του. Τό πανάγιο αἷμα τοῦ Χριστοῦ ρέει ἀπό τό πανάχραντο σῶμα Του καί ξεπλένει τίς ἁμαρτίες ὅλων καί χαρίζει ἀθανασία καί αἰωνιότητα.
Ἀλλά ἀδελφοί μου, ἡ ἱστορία αὐτή τόσο παλιά, μά καί τόσο καινούρια. Ὁ Χριστός σταυρώθηκε μέν πρίν 2000 χρόνια, ἀλλά ἔκτοτε συνεχίζει καθημερινά νά ξανασταυρώνεται. Τό «Ὡσαννά» καί τό «Σταυρωθήτω», στό πρόσωπο τοῦ Χριστοῦ εἶναι δύο ἀλληλένδετες ἔννοιες πού ποτέ δέν ξεχώρισαν, ποτέ δέν ἔπαψαν νά συνοδεύουν τό Χριστό, καί παράλληλα νά εἶναι ἡ πτώση καί ἡ ἀνάσταση ἡ δική μας.
Ἀκούει καί σήμερα ὁ Χριστός τό «Σταυρωθήτω», ἀπό πολλούς καί διαφόρους «Χριστοκάπηλους». Ἀπό πολλούς πού βάζουν σέ καλούπια τή διδασκαλία Του, πού τόν χρησιμοποιοῦν σύμφωνα μέ τά συμφέροντά τους, καί τόν ἐκμεταλλεύονται γιά τίς προσωπικές τους ἐπιδιώξεις. Ἀκούει τό «Σταυρωθήτω» ἀπό αὐτούς πού δέν διστάζουν νά τόν ἀνταλλάξουν μέ τό χρυσό στήν πρώτη εὐκαιρία, ἀπό αὐτούς πού εὔκολα τόν ξεπουλᾶνε καί τόν ἀποστρέφονται μή τυχόν καί διακινδυνεύσουν τόν εὐδαιμονισμό τους, κάτι δικό τους.
Ὁ Χριστός ξανασταυρώνεται, ἀπ’ τούς διῶκτες τῆς πίστεως, τούς καταφρονητές τῆς Ἐκκλησίας, τόν ὑλισμό, τόν ὀρθολογισμό τήν ἀθεΐα. Χιλιάδες οἱ στομφώδεις διαλέξεις, οἱ πομπώδεις στά τηλεοπτικά παράθυρα ἀμπελοφιλοσοφίες, ἀτέλειωτη ἡ ἀμφισβήτηση ἀπό γνωστούς καί μή ἐξαιρετέους ἀρνητές καί Χριστομάχους Σέ τόνους μετριέται ἡ μελάνη πού καθημερινά χύνεται, μέ στόχο μοναδικό νά σπιλωθεῖ τό ὄνομά Του, νά ὑβριστεῖ ἡ θεότητά Του, νά συκοφαντηθεῖ καί νά γελοιοποιηθεῖ ἡ ἐκκλησία Του. Δηλητήριο δραστικότατο, περιτυλιγμένο μέ τό χρυσόχαρτο, ἄλλοτε τῆς ἐλευθερίας, ἄλλοτε τῆς δημοκρατίας, ἄλλοτε τῆς τέχνης, πού προσπαθεῖ νά δηλητηριάσει τίς ψυχές καί νά κρημνίσει τήν πίστη. Ξανασταυρώνεται ὁ Χριστός ἀπ’ τήν θολοκουλτούρα τῆς ἐποχῆς, πού ἐκτινάζει στό πρόσωπο Τοῦ τή λάσπη πού ἔχει συσσωρεύσει μέσα της, τά ἁμαρτωλά της ἀπωθημένα, τά βλαβερά καί τοξικά κατάλοιπα τοῦ ὑποσυνείδητού της.
Πέρισυ αὐτή ἡ θολοκουλτούρα, παραμονές τῆς Μ. Ἑβδομάδας μᾶς μιλοῦσε γιά τόν «κώδικα Νταβίντσι» καί τό «Εὐαγγέλιο τοῦ Ἰούδα». Ἐφέτος νέα ἐπίθεση. Μᾶς λέει πώς βρῆκε τόν οἰκογενειακό Τάφο τοῦ Χριστοῦ καί ἕνα σωρό παρόμοιες σαχλαμάρες.. Κάνουν τά πάντα γιά νά παραπλανήσουν. Μεταχειρίζονται τά πάντα θεμιτά, καί ἀθέμιτα γιά νά σβήσουν τή πίστη καί νά σπιλώσουν τό πρόσωπο τοῦ Χριστοῦ.
«Ζοῦμε σ' ἕναν κόσμο, ἔγραφε σύγχρονος Ρῶσος θεολόγος καί κληρικός ὁ π. Ἀλέξανδρος Σμέμαν, κάτω ἀπό κυβερνήσεις, ποῦ, παγκοσμίως, ἔχουν ἀπαρνηθεῖ τό Θεό καί ἀσχολοῦνται μόνο μέ τόν ἑαυτό τους, φυλάγοντας ζηλότυπα τήν ἐξουσία, τή δύναμη καί τίς νίκες τους. Δέν ὑπάρχει σχεδόν κανένας τόπος σ' αὐτόν τόν κόσμο γιά τήν ἀγάπη τοῦ Θεοῦ, τό φῶς καί τή χαρά τοῦ Θεοῦ. Αὐτή ὅμως τή μοναδική μέρα τοῦ χρόνου. ὅταν βρισκόμαστε στίς ἐκκλησίες, σηκώνοντας τούς κλάδους φοινίκων καί ξανακούγοντας τή βροντή τοῦ βασιλικοῦ "Ὡσαννά", λέμε στούς ἑαυτούς μας καί στόν κόσμο: ἤ Βασιλεία τοῦ Χριστοῦ ζεῖ. Ἤ βασιλεία ποῦ ἔλαμψε τόσο φωτεινά ἐκείνη τήν ἥμερα στά Ἱεροσόλυμα δέν πέθανε, δέν ἀφανίστηκε, δέν ἐξαφανίστηκε ἀπό προσώπου τῆς γής. Λέμε στό Θεό: εἶσαι ὁ μόνος Κύριος, εἶσαι ὁ μόνος μας Βασιλιάς- γνωρίζουμε καί πιστεύουμε καί βεβαιώνουμε πώς αὐτή ἡ βασιλεία τῆς ἀγάπης Σου θά νικήσει τήν ἁμαρτία, τό κακό καί τό θάνατο. Κανείς δέν μπορεῖ νά μᾶς ἀφαιρέσει τή χαρά αὐτῆς τῆς πίστης, ἀκόμη κι ὅταν οἱ ἄλλοι κατευθύνουν κάθε ἐλπίδα τους στή δύναμη καί τή βία. Ἀκόμη κι ὅταν πιστεύουν μόνο στίς σφαῖρες, στίς φυλακές, στόν τρόμο καί στά βασανιστήρια. Ὄχι, αὐτή ἤ βασιλεία τῆς βίας, τοῦ κακοῦ καί τοῦ ψεύδους δέ θά σταθεῖ. Θά καταρρεύσει, ὅπως κάθε προηγούμενη βασιλεία κατέρρευσε, ὅπως ἐξαφανίστηκε κάθε πρώην τύραννος. Ἄλλα τό Βασίλειό Σου, Κύριε, θά παραμείνει. Καί ὁ καιρός θά ἔρθει ὅταν μέ τήν ἀγάπη Σου θά σκουπίσεις κάθε δάκρυ ἀπό τά μάτια μας, θά διαλύσεις κάθε λύπη μέ τή χαρά Σου. καί θά γεμίσεις τόν κόσμο ποῦ Ἐσύ δημιούργησες μέ τό φῶς τῆς ἀθανασίας.
Μετά τή νίκη Τοῦ τήν Κυριακή τῶν Βαΐων, γνωρίζουμε πώς ὁ Χριστός ἀρχίζει τήν κάθοδό του στήν ὀδύνη καί στό θάνατο. Ὅ πυρσός ὅμως ποῦ ἄναψε ἐκείνη τή μέρα θά φωτίσει ἀκόμη καί ἐκεῖνο τό ἀβυσσαλέο σκοτάδι. Πέρα ἀπό τό σταυρό καί τό θάνατο ἀνατέλλει ἡ αὐγή τῆς ἀνέκφραστης χαρᾶς τῆς ἀνάστασης. Αὐτή εἶναι λοιπόν ἤ σημασία καί ἡ δύναμη αὐτῶν τῶν δύο σημαντικῶν ἥμερων, ὅταν, ἔχοντας ὁλοκληρώσει τή Σαρακοστή. προετοιμαζόμαστε νά ἀκολουθήσουμε τό Χριστό στό ἐθελούσιο πάθος Του, στή νικητήρια κάθοδό Του στό θάνατο, καί στήν πανένδοξη ἀνάσταση Τοῦ τήν τρίτη ἥμερα.

ΠΗΓΗ:ΖΩΗΦΟΡΟΣ

Περισσότερα... »

14:05

Ηρακλής - ΠΑΣ Γιάννινα 2-0

» PasGiannina.tk

Πρόγραμμα / Αποτελέσματα
28/03 19:00 Καβάλα - Εργοτέλης 1-3
28/03 19:00 Ηρακλής - ΠΑΣ Γιάννινα 2-0
28/03 19:00 Λάρισα - ΠΑΟΚ 1-1
28/03 19:00 Ατρόμητος - Παναθηναϊκός 0-3
28/03 19:00 ΑΕΚ - Πανιώνιος 1-1
28/03 19:00 Ολυμπιακός - Ξάνθη 0-0
28/03 19:00 Αρης - Λεβαδειακός 1-0
28/03 19:00 Αστέρας Τρίπολης - Πανθρακικός 3-1

Βαθμολογία

Θ.	ΟΜΑΔΑ	ΑΓ.	ΒΑΘ

1	Παναθηναϊκός	28	64
2	Ολυμπιακός	28	58
3	ΠΑΟΚ	28	57
4	ΑΕΚ	28	49
5	Αρης	28	46
6	Καβάλα	28	38
7	Ηρακλής	28	37
8	Πανιώνιος	28	36
9	Ατρόμητος	28	35
10	Εργοτέλης	28	33
11	Αστέρας Τρίπολης	28	33
12	Λάρισα	28	32
13	Λεβαδειακός	28	30
14	Ξάνθη	28	29
15	ΠΑΣ Γιάννινα	28	28
16	Πανθρακικός	28	12

Περισσότερα... »

13:57
Τόν νυμφώνα σου βλέπω Σωτήρ μου…
» Ορθοδοξία-Ελληνισμός

Τόν νυμφώνα σου βλέπω σωτήρ μου κεκοσμημένον καί ἔνδυμα οὐκ ἔχω ἴνα εἰσέλθω ἐν αὐτό. Λαμπρυνόν μου τήν στολή τῆς ψυχῆς Φωτοδότα καί σῶσον μέ.
OrthodoxPeristeri

Περισσότερα... »

11:46
#300β. Κι άλλη φυσική
» Video diary

Αυτό είναι το πρώτο της σειράς και κατά τη γνώμη μου το καλύτερο!

Περισσότερα... »

07:38
Ἐρχόμενος ὁ Κύριος...
» Ορθοδοξία-Ελληνισμός

Μεγάλη Δευτέρα. Ἀκολουθία Νυμφίου. Ἐρχόμενος ὁ Κύριος.
byzmusic

Περισσότερα... »
07:32
Ἰδού Ὁ Νυμφίος Ἔρχεται…
» Ορθοδοξία-Ελληνισμός

Ἀργό Μέλος Ψάλλει Χορός Βατοπαιδινῶν Πατέρων
NektariosR

Περισσότερα... »
07:14
ΑΚΟΛΟΥΘΙΑ ΤΟΥ ΟΡΘΡΟΥ ΜΕΓΑΛΗΣ ΔΕΥΤΕΡΑΣ
» Ορθοδοξία-Ελληνισμός

(ΨΑΛΛΕΤΑΙ ΤΗΝ ΚΥΡΙΑΚΗ ΒΑΪΩΝ ΤΟ ΒΡΑΔΥ)
Μέ τήν ἀκολουθία τοῦ ὄρθρου πού θά τελεσθεῖ, ἡ Ἁγία μας Ἐκκλησία μᾶς εἰσάγει στήν Ἑβδομάδα τῶν Παθῶν καί μᾶς θυμίζει τόν Ἰωσήφ τόν ἑνδέκατο υἱό τοῦ Ἰακώβ πού πουλήθηκε ὡς δοῦλος,κατηγορήθηκε ἀπό μία.... Αἰγυπτία ἀξαιτίας τῆς σωφροσύνης του καί τελικά ἀποφυλακίσθηκε καί κατέληξε ὡς πολύ τιμημένος βασιλιάς (προεικονίζοντας ἔτσι τά Πάθη καί τήν Ἀνάσταση-Νίκη τοῦ Χριστοῦ).
Ἐπίσης μᾶς θυμίζει τήν ἄκαρπη συκιά πού ξεράθηκε ἀπό τόν Χριστό, συμβολίζοντας ἔτσι τούς Ἰουδαίους πού χωρίς καρπούς ἀρετῆς ἔγιναν καταραμένοι καί ἀπογυμνωμένοι ἀπό κάθε χάρη πνευματική.

Περισσότερα... »
06:25
Διακονία ἀγάπης… Γέρων Παΐσιος Ἁγιορείτης (1924 – 1994)
» Ορθοδοξία-Ελληνισμός

Παταπίου μοναχοῦ Καυσοκαλυβίτου
Στόν π. Κωνσταντῖνο Καλλιανό, ὡς ἀντίδωρο ἀγάπης
Ὁ Θεός ἄς πλημμυρίσει τήν καρδιά σας μέ τήν καλοσύνη Του καί τήν πολλή Του ἀγάπη, μέχρι νά παλαβώσετε, γιά νά φύγει ὁ νοῦς σᾶς πιά ἀπό τήν γῆ καί νά βρίσκεται ἀπό τώρα κοντά Του στόν Οὐρανό.
Νά τρελαθεῖτε ἀπό τήν θεία τρέλα τῆς ἀγάπης τοῦ Θεοῦ! Νά κάψει ὅ Θεός μέ τήν ἀγάπη Τοῦ τίς καρδιές σας!.
Τό νά γράψει κανείς γιά....
μορφές σάν τό Γέροντα Παΐσιο τόν Ἁγιορείτη, ἀποδεικνύεται πολύ δύσκολο ἔργο, μία ποῦ «θέλει ἀρετήν καί τόλμην» κατά τόν ποιητή, ἤ προσέγγιση μέ τό ἱερό αὐτό πρόσωπο. Κι ἀφοῦ στό πρῶτο βιώνουμε – μόνο ἐκεῖ – τήν πλήρη ἀκτημοσύνη, ἀπέμεινε ἤ τόλμη, ποῦ μέ τήν παρακίνηση τῶν ὑπευθύνων του παρόντος ἐγκρίτου περιοδικοῦ, προσδοκοῦμε νά μᾶς ἐνισχύσει στό νά ἐκφράσουμε τίς παρακάτω σκέψεις.
Εἶναι γεγονός ὅτι γιά τό μακαριστό Γέροντα, ἤ σχετική βιβλιογραφία κάθε χρόνο ποῦ περνάει ἐμπλουτίζεται συνεχῶς. Ὄχι μόνο βιβλία καί ἄλλες ἐργασίες ποῦ ἀναφέρονται στήν μορφή του καί στίς ἐμπειρίες ἀνθρώπων ποῦ ἔχουν ὠφεληθεῖ ἀπ’ αὐτόν, βρίσκουν συχνά τό φῶς τῆς δημοσιότητας, ἀλλά καί – αὐτό κατά τή γνώμη μου εἶναι καί τό σπουδαιότερο – τά Ἔργα, οἱ Λόγοι καί οἱ Διδαχές τοῦ ἴδιου του Γέροντα, εἶναι πλέον προσιτές στό σύγχρονο πιστό, μέσα ἀπό τίς ἐκδόσεις τῆς μονῆς ὁπού ἀναπαύεται τό ἀσκητικό του λείψανο.
Ἀναδιφώντας γιά τίς ἀνάγκες τοῦ παρόντος ἄρθρου, μέσα ἀπό τίς τόσες ἐκδόσεις τά βιογραφικά του στοιχεῖα, ποῦ φαίνεται νά εἶναι ἀρκετά λεπτομερῆ, διαπίστωσα ὅτι πουθενά δέν ἀναφέρεται ὅτι τά πρῶτα βήματα τῆς μοναχικῆς του ζωῆς τά ἔκανε ἐδῶ, στήν ἁγιοτόκο Σκήτη Ἁγίας Τριάδος τῶν Καυσοκαλυβίων.
Σύμφωνα μέ μαρτυρίες ἐπιζώντων πατέρων ποῦ τόν γνώρισαν ἐκείνη τήν ἐποχή, ὁ Γέρο Παΐσιος – λαϊκός τότε «μέ τά παντελόνια του», Ἀρσένιος ὀνόματι – ἦλθε στά Καυσοκαλύβια τό καλοκαίρι τοῦ 1952 ἤ τοῦ 1953 καί ἔμεινε λίγους μῆνες ὡς δόκιμος στήν Καλύβη τῆς Ὑπαπαντῆς τοῦ Σωτῆρος, ὑποτασσόμενος στό Γέροντα Κοσμᾶ μοναχό ποῦ εἶχε ὑποτακτικό τόν μοναχό Δημήτριο. Οἱ πατέρες μάλιστα τόν θυμοῦνται νά σκαλίζει μέ ἐπιμέλεια τό μικρό περιβόλι τῆς Καλύβης.
Τελικά ὅ Ἀρσένιος ἀναχώρησε ἀπό τή Σκήτη, ἀφοῦ -ὅπως ἐμπιστεύτηκε στόν ἀρχάριο τότε μοναχό Παῦλο, τῆς γειτονικῆς Καλύβης τῆς Ἁγίας Ἄννης – οἱ Γεροντάδες ἦταν «ζηλωτές» καί μάλιστα ἀπό διαφορετικές μεταξύ τους παρατάξεις καί ὡς ἐκ τούτου δέν ἀκολουθοῦσαν τό Κυριάκο. Κι αὐτό ἦταν κάτι ποῦ πολύ τόν στενοχωροῦσε.
Τά παραπάνω, σάν μία ἀκόμη παράγραφος στό θαυμαστό συναξάρι τοῦ μακαριστοῦ Γέροντα.
Ἀναπολώντας κατά καιρούς τή σεβάσμια μορφή τοῦ Γέροντα καθώς καί τίς φωτισμένες νουθεσίες καί διδαχές του, ποῦ πάντα στάλαζαν σᾶ βάλσαμο στίς ψυχές ὅλων ποῦ, λίγο ὡς πολύ, εἴχαμε τήν εὐλογία νά τόν συναντήσουμε, μοῦ ἔμενε ἤ αἴσθηση ὅτι ὅλα ὅσα ὑπέφερε καρτερικά στήν ἀσκητική του ζωή: στερήσεις, κακουχίες, πειρασμοί, κοπιώδεις μετακινήσεις, ἐνοχλήσεις καί κόπωση ἀπό τούς ἀναρίθμητους προσκυνητές καί τέλος, ὀδυνηρές ἀσθένειες, τά ὑπέμενε ἀπό ἀγάπη γιά τό Θεό καί γιά τόν ἄνθρωπο.
Καί στίς μονές πού διακόνησε, ἐντός καί ἐκτός Ἁγίου Ὅρους, καί ὅταν ζοῦσε μόνος του στήν ἡσυχία, ἤ ζωή του, ἦταν μία συνεχής διακονία ἀγάπης. Μίας ἀγάπης χωρίς σύνορα ποῦ ἐπειδή ἦταν εἰλικρινής καί ἀπαύγασμα τῆς θεοειδοῦς τοῦ ψυχῆς, ξεκούραζε ὅλους ὅσους τή γεύονταν. Ἀκόμη καί στήν περίοδο πρίν τήν ὀσιακή τοῦ κοίμηση, ἄν καί ἐξ αἰτίας τῆς ἐπάρατης νόσου εἶχε ὀδυνηρότατους πόνους, ἐκεῖνος θυσιάζοντας τόν ἑαυτό του γιά τούς ἀδελφούς του, διακονοῦσε μέ αὐταπάρνηση καί αὐτοθυσία ὅσους προσέτρεχαν σ’ αὐτόν γιά νά βοηθηθοῦν.
Μά κι ἀπό τήν πλούσια διδασκαλία του, ποῦ ἀναφέρεται διεξοδικά σέ ὅλα τά θέματα τῆς ἐν Χριστῷ ζωῆς καί ποῦ πραγματικά μας «ἀφυπνίζει πνευματικά», βλέπουμε τό Γέροντα νά μιλάει «μέ πόνο καί ἀγάπη» γιά ὅλους μας.
Ἀπό τό πάνθεον τῶν ἀρετῶν, ἤ ἀγάπη – ξεχωριστά ἀνάμεσα στίς ἄλλες – φαίνεται νά διαπνέει τή σύνολη ζωή καί διδασκαλία τοῦ π. Παϊσίου. Ἔλεγε στούς ἀκροατές του, ὑπογραμμίζοντας τή δύναμη τῆς ἀγάπης: «…ἐπειδή δέν ξέρουμε τί μᾶς περιμένει, ὅσο μπορεῖτε, νά καλλιεργήσετε τήν ἀγάπη. Αὐτό εἶναι τό κυριότερο ἀπ’ ὅλα: νά ἔχετε μεταξύ σας ἀγάπη ἀληθινή, ἀδελφική, ὄχι ψεύτικη. Πάντα ὅταν ὑπάρχει τό καλό ἐνδιαφέρον, ὅ πόνος, ἤ ἀγάπη, ἐνεργεῖ κανείς σωστά. Ἤ καλοσύνη, ἤ ἀγάπη, εἶναι δύναμη»2.
Μία ἀπό τίς τελειότερες ἐκφράσεις ἀγάπης εἶναι τό νά προσευχόμαστε γιά τούς ἄλλους.
Τήν ἀλήθεια αὐτή καθώς καί τήν ἀξία τῆς τονίζει ὅ Γέροντας: «Ἤ καρδιακή προσευχή βοηθάει ὄχι μόνο τούς ἄλλους ἀλλά καί τόν ἴδιο τόν ἑαυτό μας, γιατί βοηθάει νά ἔρθει ἤ ἐσωτερική καλοσύνη. Ὅταν ἐρχόμαστε στή θέση τοῦ ἄλλου, ἔρχεται φυσιολογικά ἤ ἀγάπη, ὅ πόνος, ἤ ταπείνωση, ἤ εὐγνωμοσύνη μας στό Θεό μέ τή συνεχῆ δοξολογία, καί τότε ἤ προσευχή γιά τό συνάνθρωπο μᾶς γίνεται εὐπρόσδεκτη ἀπό τόν Θεό καί τόν βοηθάει»3.
Καί σέ ἐρώτηση γιά τό πῶς καταλαβαίνει ὅτι μέ τήν προσευχή τοῦ βοηθήθηκε ὅ ἄλλος, ἀπαντάει: «Τό πληροφορεῖται ἀπό τή θεία παρηγοριά ποῦ νιώθει μέσα του ἀπό τήν πονεμένη τοῦ καρδιακή προσευχή ποῦ ἔκανε. Πρέπει ὅμως πρῶτα τόν πόνο τοῦ ἄλλου νά τόν κάνει δικό σου πόνο καί ὑστέρα νά κάνεις καί καρδιακή προσευχή. Ἤ ἀγάπη εἶναι ἰδιότητα θεϊκή καί πληροφορεῖ τόν ἄλλο»4.
Ἡ ἀγάπη εἶναι προϋπόθεση γιά νά φέρει τό ἐπιδιωκόμενο ἀποτέλεσμα τοῦ ἐλέγχου τῶν σφαλμάτων τοῦ ἀλλοῦ κι αὐτό εἶναι κάτι ποῦ τό ὑπογραμμίζει ὅ π. Παϊσιος: «Ὅταν ἐλέγχουμε κάποιον ἀπό ἀγάπη, εἴτε τήν καταλαβαίνει ὅ ἄλλος τήν ἀγάπη μας εἴτε ὄχι, ἤ ἀλλοίωση γίνεται στήν καρδιά του, ἐπειδή κινούμαστε ἀπό καθαρή ἀγάπη. Ἐνῶ ὅ ἔλεγχος ποῦ γίνεται χωρίς ἀγάπη, μέ ἐμπάθεια, τόν κάνει τόν ἄλλο θηρίο γιατί ἤ κακιά μας προσκρούει στόν ἐγωισμό του… Ὅταν ἀνεχόμαστε τόν ἄλλον ἀπό ἀγάπη, ἐκεῖνος τό καταλαβαίνει»51.
Ἡ θυσία γιά τόν ἀδελφό εἶναι μίμηση Χρίστου. «Νά μάθει κανείς νά χαίρεται μέ τό νά δίνει», ἔλεγε ὅ μακαριστός Γέροντας καί συνέχιζε: «Τέτοιοι ἄνθρωποι ποῦ δίνονται χωρίς νά ὑπολογίζουν τόν ἑαυτό τους, θά μᾶς κρίνουν μεθαύριο». «Ὅ Χριστός συγκινεῖται, ὅταν ἀγαπᾶμε τόν πλησίον μας πιό πολύ ἀπό τόν ἑαυτό μας, καί μᾶς γεμίζει μέ θεία εὐφροσύνη. Βλέπεις Ἐκεῖνος δέν περιορίστηκε στό «ἀγαπήσεις τόν πλησίον σου ὡς ἑαυτόν» ἀλλά θυσιάστηκε γιά τόν ἄνθρωπο»6. Καί συμπληρώνει: «Ἀδύνατο εἶναι νά ἔλθει ἤ ἀγάπη τοῦ Χριστοῦ μέσα μας, ἐάν δέν βγάλουμε ἔξω τόν ἑαυτό μας ἀπό τήν ἀγάπη μας καί νά τήν δώσουμε στόν Θεό καί στίς εἰκόνες Του καί νά δινόμαστε πάντα στούς ἄλλους, χωρίς νά θέλουμε νά μᾶς δίνονται οἱ ἄλλοι»7.
Ἐπιμένοντας ὅ Γέροντας στήν θυσιαστική προσφορά ὡς ἔκφραση τέλειας ἀγάπης, μᾶς νουθετεῖ: «Ἡ θυσία γιά τόν συνάνθρωπο μᾶς κρύβει τήν μεγάλη μας ἀγάπη γιά τόν Χριστό. Ὅσοι ἔχουν μέν τήν ἀγαθή προαίρεση γιά νά ἐλεήσουν, ἀλλά δέν ἔχουν τίποτα καί πονᾶνε γί αὐτό, ἐλεοῦν μέ τό αἷμα τῆς καρδιᾶς τους». Καί γιά νά ἐνθαρρύνει ὅσους ἀγωνίζονται νά καλλιεργοῦν τήν βασίλισσα τῶν ἀρετῶν, συμπληρώνει: «Οἵ εὔσπλαχνοι, ἐπειδή πάντα χορταίνουν τούς ἄλλους μέ ἀγάπη, πάντοτε εἶναι χορτασμένοι ἀπό τήν ἀγάπη τοῦ Θεοῦ καί ἀπό τίς ἄφθονες εὐλογίες Τοῦ»8.
Στρέφοντας τήν προσοχή του στή σωστή πραγμάτωση τοῦ μοναχικοῦ Ἰδεώδους καί ὁρίζοντας τήν ἀγάπη ἀρχή καί τέλος τῆς ἀποταγῆς τοῦ μοναχοῦ ἀπό τόν κόσμο, μᾶς διδάσκει: «Ἔργο τοῦ μοναχοῦ εἶναι νά γίνει δοχεῖο τοῦ Ἁγίου Πνεύματος. Νά κάνει τήν καρδιά τοῦ εὐαίσθητη σάν τό φύλλο τοῦ χρυσοῦ τῶν ἁγιογράφων. Ὅλο τό ἔργο τοῦ μοναχοῦ εἶναι ἤ ἀγάπη, ὅπως καί τό ξεκίνημα τοῦ ἔγινε ἀπό ἀγάπη πρός τόν Θεό, ἤ ὁποία ἔχει καί τήν ἀγάπη γιά τόν πλησίον». Καί συνεχίζει, ἀπαντώντας ταυτόχρονα καί στούς ἀνά τούς αἰώνας ἐπικριτές τοῦ μοναχισμοῦ, ὅτι τάχα ἔφυγαν ἀπό τόν κόσμο ἐπειδή δέν τόν ἀγαποῦν: «Ὅ μοναχός φεύγει μακριά ἀπό τόν κόσμο, ὄχι γιατί μισεῖ τόν κόσμο, ἀλλά γιατί ἀγαπάει τόν κόσμο, καί ζώντας μακριά ἀπό τόν κόσμο, θά τόν βοηθήσει μέ τήν προσευχή του σέ ὅτι δέν γίνεται ἀνθρωπίνως παρά μόνο μέ θεϊκή ἐπέμβαση»9.
Ὁρίζοντας ἄλλη μία φορά τήν ἀγάπη σάν μία ἀπό τίς βασικές συντεταγμένες τῆς πορείας τοῦ μονάχου, ἀλλά καί κάθε χριστιανοῦ ποῦ ζεῖ μέ Λιτότητα καί ἐγκράτεια, ὅ μακαριστός Γέροντας Παΐσιος θά μᾶς πεῖ: «Ἤ ἀγάπη μέ τήν ἐξωτερική ἀκτημοσύνη πολύ βοηθάει γιά νά ἀποκτήσει κανείς καί τήν ἐσωτερική ἀκτημοσύνη ἀπό τά πάθη. Ὁ! δύο αὐτές ἀκτημοσύνες κάνουν τόν ἄνθρωπο πλούσιο ἀπό καλοσύνη Θεοῦ»10.
Ἔχουν περάσει ἤδη 10 χρόνια ἀπό τή μακαριά καί ὀσιακή κοίμηση τοῦ ἀλησμόνητου Γέροντος Παϊσίου τοῦ Ἁγιορείτου. Ὅμως οὔτε αὐτά κατάφεραν οὔτε ὅσα ὅ Θεός θά ἐπιτρέψει νά ζήσει ἀκόμη αὐτός ὅ κόσμος θά καταφέρουν νά σβήσουν τήν χαριτωμένη μορφή του ἀπό τίς καρδιές τῶν ἀνθρώπων ποῦ ἀγάπησε μέσα ἀπό τήν πολλή του μανικῆ ἀγάπη πρός τόν Χριστό. Ὁλόκληρη ἤ ζωή τοῦ ἦταν μία διακονία ἀγάπης. Μίας ἀγάπης χωρίς σύνορα! Γι’ αὐτό καί ὅσο ὅ ἥλιος θά ἀνατέλλει στή γῆ, δέν θά πάψει νά μᾶς ἐμπνέει καί νά διδάσκει πῶς ν’ ἀγαποῦμε πραγματικά.
«Ἐκεῖνοι ποῦ ἀγαποῦν ἀληθινά καί ἀγωνίζονται σωστά, ἀνέχονται μέ ἀγάπη, θυσιάζονται, στεροῦνται καί ἀναπαύουν τόν πλησίον τους, ποῦ εἶναι ὁ Χριστός»11.
Ἄς ἔχουμε τήν εὐχή του!
Πηγή: [www.pigizois.net] ΠΗΓΗ:ΑΠΟΨΕΙΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΜΟΝΗ ΒΑΤΟΠΑΙΔΙΟΥ

Περισσότερα... »
06:11
"Δέν μπορεῖτε νά σκοτώσετε τό παιδί μου".
» Ορθοδοξία-Ελληνισμός

Ὁ π. Ἐπιφάνιος Θεοδωρόπουλος μεταφέρει στήν ἐφημερίδα «Ὀρθόδοξος Τύπος» (18/4/1986) τό συγκλονιστικό περιστατικό πού διάβασε στό βιβλίο τοῦ Xans Killian «Πίσω μας στέκει ὁ Θεός» (Ἐκδόσεις «Κάδμος», ἐν Ἀθήναις 1960), στό τελευταῖο κεφάλαιο ὑπό τόν τίτλο «τό κληροδότημα», μέ ἀφορμή συζήτηση περί ἀμβλώσεων.

Τόν συγγραφέα τοῦ βιβλίου, διάσημον ἰατρόν - χειρουργόν, ἐπεσκέφθη μία νεαρά κυρία, ἴνα....ζητήση τήν ἰατρικήν τοῦ βοήθειαν. Ἦτο σύζυγος ἰατροῦ, εἶχε δύο τέκνα, πέντε καί τριῶν ἐτῶν, εὐρίσκετο δέ εἰς τόν τέταρτον μήνα τῆς ἐγκυμοσύνης. Ὁ σύζυγός της εἶχεν ἐπιστρατευθῆ καί εὐρίσκετο εἰς τό Ἀνατολικόν Μέτωπον. Ἡ κυρία εἶχε πόνους εἰς τό ἀριστερόν στῆθος, εἰς δέ τήν ἀριστεράν μασχάλην τῆς εἶχε διαπιστώνει σχηματισμόν μικροῦ σκληροῦ ὄγκου. Ὁ ἰατρός, ἀφοῦ τήν ἤκουσεν, ἤρχισε τήν ἐξέτασιν. Ἀλλ' ἄς συνεχίση τό βιβλίον:

«...Ψηλάφησα καί ἐνίωσα ἕναν πολύ σκληρό, πραγματικά ἐκφυλισμένο λεμφαδένα - ὄχι μποροῦσε κάνεις νά νιώση μία ὁλόκληρη ἁλυσίδα ἀπό τέτοιους ἀδένες! Χωρίς νά δείξω καμμιά ἔκπληξι ψηλάφησα ὁλόκληρο τό ἀριστερό στῆθος, πού τό περιέβαλε ἕνα λεπτό μελανό φλεβικό πλέγμα... Ἐνίωσα φρίκη. Κατόπιν ἐξήτασα, γιά νά συγκρίνω καί νά ἐλέγξω -ὅπως κάνω πάντα- τό δεξί της στῆθος καί διεπίστωσα μέ πολύ φόβο ὅτι καί σ' αὐτόν τόν μαστό μποροῦσε νά ψηλαφίση κάνεις σκληρούς ὄγκους. Σέ μία θέσι τό δέρμα φάνηκε ἐπικίνδυνα τραβηγμένο. Καί στή δεξιά μασχάλη ἐνίωθε κανείς, κάτω ἀπ’ τό δέρμα, μικρούς σκληρούς ἀδένες καί δύο μεγαλύτερους ὄγκους κοντά στά ἀγγεῖα πού ὁδηγοῦν στό χέρι. Αὐτό ἦταν φρικιαστικό! Ἕνας ἀμφοτερόπλευρος, ταχύτατα αὐξανόμενος, καρκίνος τοῦ μαστοῦ...

Ἐνῶ ἡ ἄρρωστη ξαναντυνόταν σκεπτόμουν μέσα μου πώς θά μποροῦσα νά τῆς πῶ τήν πικρή ἀλήθεια μέ τόν πιό καλύτερο τρόπο...

Εἶπα λοιπόν στήν ἄρρωστή μου ἀμέσως μόλις κάθησε ντυμένη ξανά στήν καρέκλα: - Κυρία μου! Τό ὅτι τά πράγματα εἶναι πολύ σοβαρά τό γνωρίζετε καί μόνη σας. Τό ὅτι βρισκόμαστε μπροστά σέ δύσκολες ἀποφάσεις δέν μπορῶ, οὔτε πρέπει, νά σᾶς τό κρύψω. Δέν λύγισε, οὔτε ἔκλαψε...

- Πρέπει ἀμέσως νά μιλήσω μέ τόν ἄνδρα σας! Πρέπει νά τόν καλέσουμε ἀμέσως ἀπ' τό Μέτωπο. Αὐτή τή φορά ὅμως τά μάτια τῆς δάκρυσαν.

- Δέν ξέρω πού εἶναι ὁ ἄνδρας μου. Ἀρκετούς μῆνες τώρα δέν ἔχουμε πιά νέα του. Αὐτό τό γεγονός ἔκανε πιό δύσκολη τήν κατάστασι, γιατί τώρα θά εἶχε ἡ φτωχή γυναίκα νά ἀντιμετώπιση μόνη της τήν ἀπόφασι πού ἔπρεπε νά πάρη, μία ἀπόφασι, πού θά σήμαινε τό θάνατο ἤ τήν ζωή γιά τό παιδάκι πού εἶχε κάτω ἀπ’ τήν καρδιά της. Ἔπρεπε νά τῆς ἐξηγήσω πώς ἦταν ἀνάγκη νά πάρη μίαν ἀπόφασι καί γι' αὐτό συνέχισα μέ ἕνα σκληρό τόνο:

- Εἶσθε βαρειά ἄρρωστη, κυρία μου, καί βρίσκεσθε ἀναμφισβήτητα σέ μεγάλο κίνδυνο. Οἱ μεταβολές στό στῆθος σᾶς ἐξαρτῶνται ἐξάπαντος ἀπό τήν ἐγκυμοσύνη. Οἱ ἀδένες σᾶς βρίσκονται σέ ἀνωμαλία ἀπό τήν ἐπίδρασι ὠρισμένων ὁρμονῶν τῆς κυήσεως καί ἔχουν ἐκφυλισθῆ. Πρέπει νά καταλάβετε, σᾶς παρακαλῶ, ὅτι γι' αὐτό τό λόγο πρέπει νά σᾶς προτείνω τήν διακοπή τῆς κυήσεως. Ὅπως εἶναι ἡ κατάστασίς σας δέν μπορῶ νά σᾶς ἀφήσω τό παιδί. Πρέπει νά προσπαθήσουμε νά ἀναχαιτίσουμε τούς ὄγκους αὐτούς στούς μαστούς καί ὅσο τό δυνατό νά τούς σταματήσουμε. Αὐτό ὅμως δέν μπορεῖ νά γίνη, ὅταν κυκλοφοροῦν στό σῶμα σᾶς μεγάλες ποσότητες ὁρμονῶν τῆς κυήσεως, πού ναί μέν εἶναι χρήσιμες γιά τό παιδί, ἀλλά γιά σᾶς ἀποτελοῦν σχεδόν ἕνα θανάσιμο κίνδυνο. Γι' αὐτό πρέπει νά διακοπῆ ἡ ἐγκυμοσύνη. Κατά τήν γνώμη μου δέν ἔχουμε νά διαλέξουμε τίποτε ἄλλο! Μέ κύτταξε τρομαγμένα καί κατόπιν κίνησε ἀρνητικά τό κεφάλι της καί μοῦ ἐξήγησε μέ σταθερή φωνή:

- Ὄχι! Ποτέ! Τό παιδί δέν ἀνήκει μονάχα σέ μένα ἀλλά καί στόν ἄνδρα μου! Ποτέ δέν θά δώσω τήν συγκατάθεσί μου νά μοῦ τό πάρουν. Μοῦ εἶναι τελείως ἀδιάφορο τό τί μπορεῖ νά συμβῆ σέ μένα. Εἶναι μία κληρονομιά γιά τόν ἄνδρα μου• ἀπ' αὐτό τό πράγμα δέν μπορῶ νά παραιτηθῶ. Ξέρω ὅτι ἡ ζωή μου κινδυνεύει• ἄς τό ποῦμε ἤρεμα, ξέρω ὅτι εἶμαι χαμένη. Αὐτό τό νιώθω καί μονάχα γι' αὐτό σας παρακαλῶ: κρατῆστε μέ στή ζωή μέχρις ὅτου ἔλθει τό παιδί. Αὐτό σας ἱκετεύω!

Γιά πολύ ὥρα σώπασα, κατανικημένος ἀπ' τά λόγια της. Κατόπιν δοκίμασα ἄλλη μία φορά νά τήν μεταπείσω. Τονίζοντας τά λόγιά μου τῆς εἶπα:

- Δέν πρέπει νά μιλᾶτε ἔτσι. Βρίσκεσθε σέ μεγάλο κίνδυνο• αὐτό εἶναι βέβαιον, ἀλλά δέν εἶσθε ἀκόμη χαμένη. Κάνεις δέν θά μποροῦσε νά ἰσχυρισθῆ ἕνα τέτοιο πράγμα. Ἔχουμε μία δυνατότητα. Αὐτό εἶναι. Ἴσως θά μποροῦσα νά τό διατυπώσω ὡς ἑξῆς: Θά ἦταν δυνατόν νά σᾶς σώζαμε, ἄν ἐλαττώναμε τήν ἐνέργεια τῶν ὁρμονῶν τῆς ἐγκυμοσύνης μέ μία ἄμεση διακοπή της ἤ καί νά τίς σταματούσαμε καί κατόπιν νά ἐγχειρίζαμε. Εἶναι βέβαιον ὅμως ὅτι βαδίζετε πρός τήν καταστροφή ἄν δέν γίνη αὐτό τό πράγμα, ἔστω κι' ἄν ἀπεμάκρυνα ριζικά καί τούς δύο μαστούς... Ὅταν τελείωσα, μέ κύτταξε κατ' εὐθείαν στό πρόσωπο καί ἀπήντησε σχεδόν ἐχθρικά:

- Αὐτό τό πράγμα δέν τό θέλω! Δέν μπορεῖτε νά μοῦ πάρετε τό παιδί μου. ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙΤΕ ΝΑ ΜΟΥ ΤΟ ΣΚΟΤΩΣΕΤΕ!

Ποτέ μέσα στά πολλά χρόνια της χειρουργικῆς μου Πράξεως δέν εἶχα συναντήσει κάτι παρόμοιο. Συγκινημένος ἐπίασα τό χέρι της.

- Καλά, νικήσατε! Θά ἐκπληρωθῆ ἡ ἐπιθυμία σας. Σᾶς παρακαλῶ, τακτοποιῆστε τά ὅλα στό σπίτι σᾶς ὅσο πιό γρήγορα μπορεῖτε κι ἐλᾶτε ὕστερα ἀμέσως στήν κλινική. Δέν μποροῦμε νά χάνουμε καιρό. Δύο μέρες ἀργότερα ἦταν στήν κλινική μας σ' ἕνα ὄμορφο μοναχικό δωμάτιο. Στήν πρώτη μου ἐπίσκεψι τήν βρῆκα ἤρεμη, μέ μία σχεδόν χαρούμενη ἀταραξία. Δυστυχῶς ἦταν καθῆκον μου νά τῆς κάνω καινούργιες πικρές ἀνακοινώσεις. Τῆς εἶπα ὅτι δέν μποροῦσα νά διακινδυνεύσω νά ἀφαιρέσω μαζί καί τούς δύο μαστούς. Τήν μεθεπομένη στίς 7 ἡ ὥρα θά ἐγχειρίζαμε τήν μία πλευρά καί ἄν θά πήγαινε καλά, ὕστερα ἀπό δύο - τρεῖς ἑβδομάδες, θά ἐγχειρίζαμε κατά τό δυνατόν ριζικά τήν ἄλλη πλευρά.... Ὁ ὀργανισμός τῆς νεαρᾶς γυναίκας ἦταν πρός τό παρόν ἀκόμη σέ σχετικῶς καλή κατάσταση. Οἱ ὄγκοι πού μεγάλωναν τόσο γρήγορα, παρ' ὅλον ὅτι προκαλοῦσαν μίαν ἐξασθένησι, δέν εἶχαν ἀκόμη ἐπιδράσει δυσμενῶς στή γενική της κατάσταση. Κουβεντίασα γιά τήν ἐγχείρησι μέ τόν ἐπιμελητή μου διεξοδικώτατα καί διάλεξα τούς καλύτερους βοηθούς... Ὅλα αὐτά τά μέτρα θά ἐξυπηρετοῦσαν στό νά προφυλάξουν τή μητέρα καί τό ἔμβρυο... Ὅταν μπῆκα ἀποστειρωμένος στό χειρουργεῖο, ὅλα ἦταν ἕτοιμα. Τό χειρουργικό πεδίο ἦταν ξέσκεπο. Τό ἐξήτασα ἄλλη μία φορά, ἐπῆρα τά λαστιχένια γάντια, τά φόρεσα καί ἄρχισα. Κατ’ εὐθείαν ἔκοψα γύρω ὁλόκληρο τό ἀριστερό στῆθος προσεκτικά μαζί μέ τό δέρμα πού θά τό χρειαζόμαστε ἀργότερα. Πιάσαμε ἀμέσως μέ λαβίδες τά αἱμοραγούντα ἀγγεῖα. Προχώρησα βαθύτερα, ἄφησα ἀνέπαφο ὁλόκληρο τόν ἀδένα τοῦ μαστοῦ, προσκολλημένον ἐπάνω στούς μεγάλους μῦς τοῦ στήθους καί τά ἀπεχώρισα ὅλα μαζί ἀπό τό θωρακικό τοίχωμα... Κατόπιν ἄρχισε τό δεύτερο μέρος: θά ξεκαθαρίζαμε τελείως τούς μασχαλιαίους ἀδένας καί τούς ὑποκλειδίους. Ἦταν μία κουραστική δουλειά γιατί ὁλόκληρη ἡ περιοχή εἶχε γεμίσει μέ μικρά καρκινωματώδη ὀγκίδια. Ὅλοι οἱ προσβεβλημένοι ἱστοί ξεχωρίστηκαν καί ὁλοκλήρωσα τήν δουλειά μου φθάνοντας μέχρι τά χείλη τῶν μυών πού κλείνουν πρός τά πίσω τή μασχαλιαία κοιλότητα. Ἐδῶ ὑπάρχουν σχεδόν πάντοτε ἐπικίνδυνοι ἀδένες κι' αὐτοί ἔπρεπε ἐξάπαντος νά ἀπομακρυνθοῦν...

Ὁλόκληρη τήν πρώτη μέρα παρακολουθούσαμε συνεχῶς τήν νεαρά γυναίκα. Ἐγώ ὁ ἴδιος πήγαινα κάθε τόσο στό κρεβάτι της γιά νά πεισθῶ ὅτι δέν εἶχε συμβῆ τίποτε στό παιδί. Ἀλλά εὐτυχῶς πέρασαν οἱ τέσσαρες πρῶτες ἡμέρες καί τό παιδί ἦταν ἐν τάξει. Ἔτσι περιορίσθηκε πρός τό παρόν αὐτός ὁ κίνδυνος... Ἐνίωθα πραγματικά σάν νά πετοῦσε μές στό δωμάτιο μία ἀνείπωτη ἐρώτησι. Καί μετά, κάποια ἡμέρα, ἔθεσε, γελώντας ἀθώα, τό ἑξῆς ἐρώτημα: -

Πόσο περίπου θά ζήσω ἀκόμη, κύριε καθηγητά; Ἀμέσως κατάλαβα: ἤθελε νά μάθη ἄν τῆς ἔμενε ἀκόμη ἀρκετός καιρός γιά νά φέρη τό παιδί στόν κόσμο. Μέ φθηνό τρόπο οὔτε μποροῦσα οὔτε ἤθελα νά τήν παρηγορήσω. Γι’ αὐτό τῆς εἶπα μονάχα:

- Αὐτό μή μοῦ τό ρωτᾶτε, ἀγαπητή κυρία. Μέ τόν καιρό παρατηρήσαμε μέ φόβο ὅτι διαρκῶς ἀδυνάτιζε... Τό θέμα τῆς συζητήσεώς μας ἦταν σχεδόν πάντοτε γύρω ἀπ' τό παιδί πού περίμενε καί ὅταν δοκίμαζα νά φέρω τήν κουβέντα σέ ἄλλα πράγματα, τήν ξαναγύριζε πάλι ἐπίμονα στό ἴδιο σημεῖο γύρω ἀπ’ τό ὁποῖον, ὅπως φαίνεται, περιστρέφονταν διαρκῶς ὅλες της οἱ σκέψεις. Μέ πραγματική συγκίνησι ἀντιλαμβανόμουν διαρκῶς ὅτι ἦταν γαντζωμένη στήν ἰδέα ν' ἀφήση αὐτό τό παιδί σάν κληροδότημα τῆς ἀγάπης της στόν ἄνδρα της, ὅταν ἐκεῖνος θά γύριζε ἀπ' τό Μέτωπο. Δέν μποροῦσα νά τήν ἀφήσω νά μαντέψη ὅτι δέν ἤμουν εἰς θέσιν νά συμμεριστῶ τήν ἐλπίδα της. Κρυφά ἐζήτησα γιά νά μάθω πού βρισκόταν ὁ ἄνδρας της καί ἀπό τήν Γενική Διοίκησι ἔμαθα ἐμπιστευτικά ὅτι ὁλόκληρη ἡ ὁμάδα, στήν ὁποίαν ἀνῆκε, εἶχε χαθῆ στό Ἀνατολικό Μέτωπο.

Κάποια μέρα τῆς εἶπα ὅτι τήν ἑπομένην ἤθελα νά κάνω τήν δεύτερη ἐγχείρησι. Κίνησε μονάχα τό κεφάλι της. Αὐτή ἡ δεύτερη ἐγχείρησις εἶχε μεγαλύτερες ἀπαιτήσεις καί ἦταν πολύ πιό ἐπικίνδυνη ἀπό τήν πρώτη, ἐπειδή ἡ γενική κατάστασις εἶχε ἐπιδεινωθῆ. Κάθε κίνδυνος γιά τήν μητέρα καί τό παιδί εἶχε διπλασιασθῆ... Δουλεύαμε γρήγορα καί προσεκτικά ὅσο μπορούσαμε. Μέ πολύ περισσότερη φροντίδα σταματοῦσα τίς αἱμοραγγίες γιά νά προφυλάξω τήν κυκλοφορία. Βρισκόμαστε στόν ἕκτο μήνα καί τό παιδί ἑπομένως, ἄν προκαλεῖτο ἕνας πρόωρος τοκετός, δέν θά μποροῦσε νά ζήση. Ἀλλά, παρ’ ὅλη μας τήν ὑπερέντασι, χρειάσθηκα αὐτή τή φορά πιό πολύ χρόνο γιά ν' ἀποχωρίσω τό στῆθος καί νά ξεκαθαρίσω τή μασχάλη καί τούς ὑποκλείδιους ἀδένας: Οἱ ἱστοί εἶχαν γίνει ἕνας σβῶλος καί διαρκῶς ἄγγιζα στό βάθος καί καινούργιες ὕποπτες καρκινωματώδεις μάζες.

Τελείωσα, ἔρραψα τή μεγάλη πληγή καί τοποθέτησα τήν παροχέτευσι. Προχωροῦσα μέν χωρίς νά παρουσιάζωνται ἐπιπλοκές, ἀλλά ἀμφέβαλα ἄν θά εἴχαμε μία πλήρη ἴασι, γιατί τό λεύκωμα στό αἷμα ἦταν, παρ' ὅλες μας τίς προσπάθειες, κατεβασμένο. Ἔτσι μείναμε νιώθοντας μία βαθειά κατάθλιψι ὅταν πῆραν ἔξω ἀπ’ τό χειρουργεῖο τήν ἄρρωστη: τό πράγμα ἦταν φοβερό καί ἡ συναίσθησις ὅτι στό τέλος ὅλα θά πήγαιναν χαμένα μᾶς βάραινε ὅλους.

Ἐμένα μέ βασάνιζε ἀκόμη μία τελείως διαφορετική φροντίδα, πού μέ προσοχή τήν ἔκρυβα ἀπό ἐκείνη: τό μικρό πλασματάκι θά μποροῦσε νά πεθάνη μέσα της. Γι' αὐτό, ἀμέσως ὕστερα ἀπό τήν ἐγχείρησι, πῆγα ἐπάνω στό δωμάτιό της καί ἀκροάσθηκα τήν καρδιά τοῦ παιδιοῦ. Τά κτυπήματα ἦταν ἀδύνατα, ἀλλά ἀρκετά αἰσθητά. Καί ἔμειναν ἔτσι καί τίς ἑπόμενες ἡμέρες. Ἕνα πρωί μου ἀνακοίνωσε, ἀκτινοβολώντας ἀπ' τήν χαρά της: τό παιδί εἶχε κινηθῆ μέσα της. Εἶχε νιώσει καθαρά τά κτυπήματα, πού ἔκαναν τά μικρά του ποδαράκια...

Πλησιάζαμε στόν ἕβδομο μήνα. Ἄρχιζε ὁ τελευταῖος ἀγώνας μέ τόν χρόνο. Τῆς πρότεινα ἀκτινοβολίες γιά νά ἐξουδετερώσουμε μερικά κακοήθη κύτταρα πού εἶχαν ἀπομείνει. Ἐπειδή προέβλεψα ὅτι θά φοβόταν μήπως βλάψουν τό παιδί, τή διαβεβαίωσα, χωρίς νά μέ ρωτήση, ὅτι μπορούσαμε νά ἀπομονώσουμε τό παιδί ἀπό τήν ἐπίδραση τῶν ἀκτίνων. Ἀλλά δέν συνεφώνησε καί μοῦπε:

- Γιά ποιό λόγο; ξέρω πού βρίσκομαι. Ἀπό μέρα σέ μέρα φαινόταν πιό κουρασμένη... Ἡ πληγή δέν ἔκλεινε. Τό μέρος ποῦ εἶχε μείνει ἀνοικτό δέν θεραπευόταν. Οἱ ἀναγεννητικές δυνάμεις τοῦ ὀργανισμοῦ τῆς εἶχαν φθάσει στό τέλος... Ὁ ἕβδομος ὅμως μήνας τελείωσε. Ἔτσι κάποια μέρα πῆγα καί τῆς εἶπα:

- Ἐάν ἔλθη τώρα τό παιδί, μπορεῖ νά διατηρηθῆ στή ζωή! Ποτέ δέν θά ξεχάσω τίς ἐκδηλώσεις πού ἀκολούθησαν τήν εἴδησι. Δάκρυα χαρᾶς λαμπύριζαν στά μάτια της καί τό ὠχρό ἐξασθενημένο πρόσωπο φάνηκε νά φωτίζεται ἀπό μέσα μέ μία ἀκτινοβολία εὐτυχίας. Γιά λίγες μέρες καλυτέρευσε καί ἡ κατάστασίς της. Ἔκανε λίγο χρῶμα, ἀλλά κατόπιν προχώρησε ἀδυσώπητα ἡ σωματική κατάπτωσις.

Τόν ὄγδοο μήνα τῆς πρότεινα νά τῆς γίνη πρόωρος τοκετός, θά πήγαινε στήν γυναικολογική κλινική καί θάφερνε τό παιδί στόν κόσμο. Ἀρνήθηκε ὅμως. Ἤθελε νά πάη σπίτι της. Ἔτσι ἦλθε ἡ ἡμέρα πού ἄφησε τήν κλινική μας. Ἐμφανίσθηκε ἡ ἀδελφή της γιά νά τήν πάρη... Τίς συνώδευσα καί τίς δύο μέχρι τό ἁμάξι. Γιά μία στιγμή ἔμεινα ἀκόμη μόνος μέ τήν ἄρρωστή μου καί ἐνίωσα ὅτι ἀγωνιζόταν μέ τόν ἑαυτό της, ἀλλά στό τέλος ξέφυγε ἀπ’ τά χείλη της ἡ ἐρώτησις πού φοβόμουν:

- Πόσο θά ζήσω ἀκόμη; Ἀπέφυγα ν' ἀπαντήσω, κουνώντας βουβά τό κεφάλι μου. Δέν ἤθελα τήν τελευταία στιγμή νά πῶ ψέματα.

- Εἰδοποιῆστε μέ ὅταν γεννηθῆ τό παιδί, τήν παρακάλεσα.

Κι' ἐκείνη μου τό ὑποσχέθηκε. Περίμενα νά μοῦ στείλουν καμμιά κάρτα καί ἐξεπλάγην ὅταν κάποια μέρα πῆρα ἕνα γράμμα, γραμμένο ἀπό τήν ἴδια.

«Ἀγαπητέ μου κ. καθηγητά, ἔγραφε, ἐπειδή συμμερισθήκατε τόσο θερμά τόν ἀγώνα μου, θά εἶσθε καί ὁ μόνος πού θά μάθετε ἀπό μένα τήν ἴδια τό εὐχάριστο νέο. Γιατί εἶμαι πολύ ἀδύνατη καί πρέπει νά κάνω οἰκονομία στίς ὑπόλοιπες δυνάμεις μου. Λοιπόν: πρό δέκα ἡμερῶν ἦλθε τό παιδί στό κόσμο. Ἕνα ἀγοράκι. Ἕνα μικρούτσικο παιδάκι... Ἡ καρδιά μου εἶναι τόσο πολύ γεμάτη ἀπό εὐγνωμοσύνη, πού μου εἶναι ἀδύνατον νά βάλω σέ λέξεις τά συναισθήματά μου. Εὐγνωμοσύνη πρός τόν Θεό καί εὐγνωμοσύνη καί πρός ἐσᾶς, ἀγαπητέ κ. καθηγητά. Οἱ τελευταῖες ἑβδομάδες ἦταν ἀρκετά ἄσχημες καί μερικές φορές σκεπτόμουν ὅτι δέν θά μποροῦσα νά κρατήσω μέχρι τέλους. Προσευχόμουν μ' ἕναν τελείως παιδιάστικο τρόπο, πού ἴσως θά μποροῦσε νά κάνη ἕνα θεολόγο νά γελάση περιφρονητικά: «Ἄν Ἐσύ εἶσαι κεῖ πάνω, κι' ἄν Ἐσύ εἶσαι ἡ Ἀγάπη, τότε χάρισέ μου αὐτό τό παιδί». Ἔτσι Τοῦ ἔλεγα καί Ἐκεῖνος, μέ τήν ἀπέραντη εὐσπλαγχνία Του, ἄκουσε τήν ἱκεσία μου, πού ἦταν σάν ἕνας ἐξαναγκασμός. Αὐτό τό γεγονός σημαίνει γιά μένα πολλά πράγματα. Εἶναι ἡ μεγαλύτερή μου παρηγοριά στό τελευταῖο κομμάτι τοῦ δρόμου πού βρίσκεται ἀκόμη μπροστά μου. Ὁ θάνατος ἔρχεται... Τό τέλος πλησιάζει... Δέν θέλω νά φαίνωμαι πιό καλή ἀπ’ ὅ,τι εἶμαι: κι ἐγώ συχνά νιώθω φόβο γιά τόν θάνατο. Τό βαθύ φόβο τοῦ πλάσματος προτοῦ φύγει ἀπ’ αὐτή τή ζωή καί κυρίως τίς νύχτες ὅταν μένω μόνη μ' ἀνοικτά τά μάτια στό σκοτάδι. Ἀλλά τότε μέ παρηγορεῖ ἡ σκέψις τοῦ παιδιοῦ πού ἀποτελεῖ γιά μένα τήν ζωντανή ἀπόδειξι τῆς ἀγάπης τοῦ Θεοῦ... Χθές ἀναγκάσθηκα νά διακόψω ἐδῶ τό γράμμα μου. Ἦλθε ἡ ἀδελφή μου καί μέ μάλωσε στά γερά. Ἤθελε νά μοῦ κάνη ξεκάθαρο ὅτι γιά χάρι τοῦ παιδιοῦ εἶχα καθῆκον νά μείνω στή ζωή. Τώρα, ἐκτός του ὅτι δέν ἐξαρτᾶται καθόλου ἀπ' τίς δικές μου δυνάμεις τό νά παρατείνω τή ζωή μου, θεωρῶ σάν μία ἀνακουφιστική ἄποψι καί τό ἑξῆς: στό τέλος - τέλος καί οἱ πιό τρυφεροί γονεῖς πολύ λίγα μόνον πράγματα μποροῦν νά κάνουν γιά τά παιδιά τους. Ἡ τύχη τούς ὅπως καί ἡ δική μας βρίσκεται στά χέρια τοῦ Θεοῦ. Καί σ’ αὐτά τά πατρικά, τά δυνατά χέρια ἐμπιστεύομαι τώρα ἀπόλυτα ὅλους ἐκείνους πού ἀφήνω πίσω μου... Μόχθησα γιά νᾶμαι στά παιδιά μου, πού ἦταν γιά μένα τό ὡραιότερο δῶρο, μία καλή μητέρα. Καί δέκα ὁλόκληρα χρόνια ἔμεινα συνδεδεμένη μέ τόν ἄνδρα μου μέ μία ἀγάπη πού δέν δοκίμασε ποτέ οὔτε καί τήν παραμικρότερη συννεφιά. Τό νά τά’ ἀφήσης ὄλ' αὐτά, δέν εἶναι εὔκολο, θά ἤθελα ὅμως ἄλλη μία φορά νά σᾶς διαβεβαιώσω, ἐπειδή μου παρασταθήκατε στίς δυσκολώτερες ὧρες μου, ὅτι προχωρῶ μέ τήν βεβαιότητα πώς θά τά ξαναβρῶ, ἐκεῖ ἐπάνω, ὅλα περιβεβλημένα μέ μία λαμπρότητα καί ἐλευθερωμένα ἀπ’ τήν γήινη μιζέρια. Ἀντίο γιά πάντα!

Ν.Ν.

Υ.Γ. Ὅταν γυρίση κάποτε ὁ ἄνδρας μου δῶστε τοῦ σᾶς παρακαλῶ αὐτό τό γράμμα». Ὕστερα ἀπό 14 ἥμερες πῆρα ἕνα χαρτί πού μου ἀνήγγελε τό θάνατό της. Τό γράμμα δέν μπόρεσα νά τό δώσω, γιατί ὁ ἄνδρας της δέν γύρισε ποτέ ἀπό τό Ἀνατολικό Μέτωπο».

ἀπό τό:ΑΝΑΒΑΣΕΙΣ ΤΟ ΕΙΔΑΜΕ ΣΤΟ:ΘΑΝΟΣ ΕΥΗ

Περισσότερα... »
06:09
Δοξαστικό Αἴνων τῆς Κυριακῆς τῶν Βαΐων.
» Ορθοδοξία-Ελληνισμός

oulion21

Περισσότερα... »

05:55
Νέα κρούσματα ανθελληνισμού στην Αλβανία
» Χρυσή Αυγή Ιωαννίνων

Νέα κρούσματα ανθελληνισμού σημειώθηκαν σε όλη την επικράτεια της Αλβανίας με συγκεντρώσεις διαμαρτυρίας και κάψιμο των Εθνικών μας Συμβόλων από παρακρατικούς των Τιράνων. Σε συγκέντρωσεις διαμαρτυρίας που πραγματοποίησε το κόμμα τον "Τσάμηδων" (PDU) μπροστά από την Ελληνική Πρεσβεία στα Τίρανα, έκαψαν Ελληνική Σημαία όπου επάνω της ήταν γραμμένο το όνομα του Πρόεδρου της ΟΜΟΝΟΙΑΣ και δήμαρχου Χιμάρας Βασίλη Μπολάνου, παρουσία μάλιστα δύο βουλευτών του PDU, προφανώς απογόνων των εγκληματιών πολέμου της Θεσπρωτίας. Σε τεράστια πανώ οι διαδηλωτές είχαν γράψει συνθήματα όπως "Η Ελλάδα η ντροπή της ΕΕ" καθώς και συνθήματα υπέρ των αυτοαποκαλούμενων Τσάμηδων. Όπως αναφέρουν τα αλβανικά ΜΜΕ, Ελληνικές Σημαίες κάηκαν και σε άλλες πόλεις της Βορείου Αλβανίας, όπου πραγματοποιήθηκαν παρόμοιες συγκεντρώσεις.

Το πλέον εξοργιστικό είναι ότι ο Έλληνας πρέσβης Ν. Πάζιος υποχρεώθηκε να ζητήσει συγγνώμη από τον Αλβανό υπουργό Εξωτερικών για τα συνθήματα που ακούστηκαν κατά τη διάρκεια της παρέλασης της 25ης Μαρτίου, εκφράζοντας μάλιστα "την αποφασιστικότητα της Ελληνικής Κυβέρνησης να τιμωρήσει σκληρά τους ενόχους"! Έχουν άραγε επίγνωση oι φωστήρες του νεοκλασικού της Βασ. Σοφίας ποιος είναι ο συσχετισμός ισχύος και ποιοι οφείλουν να ζητήσουν συγγνώμη; Μήπως ήρθε η ώρα να συζητηθεί σοβαρά το ενδεχόμενο της αυτονομίας της Βορείου Ηπείρου ή η προληπτική προστασία της Μειονότητας από τις Ένοπλες Δυνάμεις.
Στην Αλβανία έκαψαν την ελληνική σημαία και εδώ κάνουν ΕΔΕ για τα συνθήματα που ακούστηκαν,παράλογα πράγματα συμβαίνουν στην πατρίδα μας από τους πουλημένος ανθέλληνας πολίτικους.

πηγή:strategy-geopolitics4.blogspot.com

Περισσότερα... »

05:14
Πλύσιμο... δωρεάν!
» Νεολαία Συνασπισμού Ιωαννίνων

Tα νεότερα μνημεία στην πόλη μας, αξιοποιούνται ποικιλοτρόπως! Στη φωτογραφία, συμπολίτης πλένει το αυτοκίνητό του μπροστά στην μικρή πόρτα του κάστρου που βρίσκεται στη θέση που συνηθίσαμε να αποκαλούμε «Δώδεκα». Σ’ ένα από τα πιο επισκέψιμα σημεία της πόλης δηλαδή! Μάλιστα το πλύσιμο γίνεται με τη συνδρομή της δημοτικής αρχής που φρόντισε να υπάρχει στο σημείο αυτό και παροχή νερού και… λάστιχο! Ίσως στο μέλλον φροντίσουν ν’ ανοίξουν και μια καταπακτή προκειμένου να μπορούνε ν’ αλλάζουμε και… λάδια!

agon.gr

Περισσότερα... »
05:05
Οι τράπεζες δανείζονται πιο φθηνά από το δημόσιο
» Νεολαία Συνασπισμού Ιωαννίνων

Περισσότερη εμπιστοσύνη έχουν στις τράπεζες παρά στο δημόσιο. Η Eurobank δανείστηκε με επιτόκιο (+2,50%) την ίδια ώρα που το κράτος δανείζεται με...

επιτόκιο σχεδόν 3 φορές παραπάνω. Φανταστείτε τι χάλι είναι η χώρα μας. Μας το φέρνουν σιγά σιγά οι ξένοι ότι δεν μας έχουν καθόλου εμπιστοσύνη.
troktiko.gr

Περισσότερα... »
05:00
Μίζες σε Έλληνες αξιωματούχους και για τα υποβρύχια
» Νεολαία Συνασπισμού Ιωαννίνων

Μετά τη Siemens, τη ΜΑΝ, την Daimler και η γερμανική εταιρεία Ferrostaal AG φέρεται να έδωσε μίζες δεκάδων εκατομμυρίων ευρώ σε Έλληνες αξιωματούχους, ώστε να κερδίσει το συμβόλαιο για την κατασκευή των υποβρυχίων 214 του ελληνικού Πολεμικού Ναυτικού το 2000, σύμφωνα με την «Καθημερινή». Μόνο για το «Παπανικολής», σύμφωνα με τις καταθέσεις που έγιναν στην Εισαγγελία του Μονάχου, δόθηκαν 10-12 εκατομμύρια ευρώ, ενώ γενικά οι προμήθειες-ρεκόρ που καταβάλλονταν από τους Γερμανούς ξεπερνούσαν το 5% του κόστους της παραγγελίας.

Η εισαγγελική έρευνα στο Μόναχο για την υπόθεση της εταιρίας ΜΑΝ, στην οποία επίσης είχαν προκύψει παράνομες πληρωμές σε Έλληνες, είχε σαν αποτέλεσμα οι αρχές να ανακαλύψουν μία σειρά παράνομων πληρωμών που αφορούσαν κατασκευή και πώληση υποβρυχίων στην Πορτογαλία, το Πακιστάν και την Ελλάδα.

Η ΜΑΝ κατείχε την Ferrostaal, έως ότου αγοράσει την πλειοψηφία των μετοχών η International Investment Company του Αμπου Ντάμπι, την 1η Ιανουαρίου του 2008. Μία κρατική εταιρεία του Αμπου Ντάμπι, η Αμπου Ντάμπι Μαρ, αγόρασε πρόσφατα και τα Ναυπηγεία Σκαραμαγκά, που επίσης εμπλέκονται στην κατασκευή των υποβρυχίων. Η ΜΑΝ κράτησε το 30% της Ferrostaal.

Μάλιστα, στελέχη της γερμανικής εταιρείας χαρακτήρισαν τις παράνομες πληρωμές σε άλλες ευρωπαϊκές χώρες, όπως η Πορτογαλία, «νηπιαγωγείο» μπροστά σε όσα γίνονταν στην Ελλάδα.

Η Εισαγγελία του Μονάχου διενεργεί ανάκριση εναντίον 4 πρώην στελεχών της εταιρείας στον τομέα των πωλήσεων στο εξωτερικό, ενώ δύο μέλη του Δ.Σ. έχουν προφυλακιστεί. Η εταιρεία παραδέχθηκε ότι διενεργείται έρευνα, αλλά «κατά συγκεκριμένων προσώπων και για συγκεκριμένα εγχειρήματα».

Τις προηγούμενες μέρες στελέχη της εταιρείας κατέθεσαν στον εισαγγελέα, ενώ την περασμένη Τετάρτη έγινε έφοδος των γερμανικών αρχών στα γραφεία της εταιρείας στο Έσσεν.

Όπως αναφέρει η εφημερίδα, μέχρι την αλλαγή του νόμου στη Γερμανία το 1999, πληροφορίες αναφέρουν ότι οι δωροδοκίες γίνονταν κατευθείαν προς τους αξιωματούχους που έπαιρναν τις αποφάσεις προς όφελος της γερμανικής εταιρείας. Στη συνέχεια άρχισε να μεσολαβεί δικηγορικό γραφείο της Ζυρίχης που έπαιρνε ποσοστά 10% και είχε συγκροτήσει δίκτυο υπεράκτιων εταιρειών. Μία τέτοια εταιρεία με έδρα το Λονδίνο, η Marine Force International (MFI), στην οποία συμμετείχαν κατά 50% η Ferrostaal και κατά 50% η Thyssen Krupp Marine Systems, διαχειριζόταν τις δουλειές των υποβρυχίων.

Στην περίπτωση της Ελλάδας, σύμφωνα με τις ενδείξεις της Εισαγγελίας του Μονάχου, τα χρήματα έφευγαν από την MFI και υπό την υψηλή εποπτεία ενός 60χρονου Ελληνα μοιράζονταν «χρήσιμες (σ.σ. παράνομες) πληρωμές», για τη σύμβαση των 1,8 δισ. ευρώ που αφορούσαν την κατασκευή των υποβρυχίων 214, οι οποίες αποτελούν ακόμα το «μήλον της Εριδος» μεταξύ του ελληνικού και του γερμανικού Δημοσίου. Ολα τα παραπάνω προκύπτουν από κατάθεση που δόθηκε στην Εισαγγελία του Μονάχου, πριν από την έφοδο στο Εσσεν.

Μέλος της διοίκησης της εταιρείας του Λονδίνου είναι ο Κλάους Λέσκερ, που ανακρίθηκε την περασμένη Τετάρτη στο Μόναχο. Σύμφωνα με τις πρώτες καταθέσεις, από το Λονδίνο ήταν «ευκολότερο να λαδώνει κανείς παρά από το Εσσεν». Τα στελέχη της εταιρείας που εξετάστηκαν δήλωσαν έκπληκτα από το γεγονός ότι σε μία χώρα της «Ευρωπαϊκής Ενωσης ζητούσαν και έπαιρναν τόσο υψηλές μίζες». Τα στελέχη αυτά επιβεβαίωσαν, σύμφωνα με πληροφορίες, ότι στην Ελλάδα, όπως και στην Πορτογαλία, κατεβλήθησαν μίζες σε αξιωματούχους που ελάμβαναν τις αποφάσεις για την παραγγελία των υποβρυχίων.

Ο Ελληνας μεσάζων προετοίμαζε για τον σκοπό αυτό «συμβόλαια συμβούλων», αλλά στην πραγματικότητα ήταν «αχυράνθρωπος». Το κεντρικό διοικητικό συμβούλιο της εταιρείας γνώριζε για τις πληρωμές αυτές, που σε κάποιες περιπτώσεις προσέγγιζαν το 2,5-3% της σύμβασης. Στην Ελλάδα, ωστόσο, ξεπέρασαν το 5% ή τα 50 εκατομμύρια ευρώ και φαίνεται ότι δόθηκαν για προμήθεια σε συγκεκριμένη εταιρία απ’ όπου, σύμφωνα με τις πρώτες καταθέσεις, κατευθύνθηκαν σε κρατικούς αξιωματούχους.

Για το «Παπανικολής», το πρώτο από τα υποβρύχια που παρελήφθησαν από το Ελληνικό Πολεμικό Ναυτικό, κατεβλήθη από το υπουργείο Εθνικής Αμυνας το 75% του τιμήματος, κάπου 250 εκατομμύρια ευρώ. Καθώς οι «μίζες» δίνονταν pro rata, δηλαδή ανάλογα με το ύψος της πληρωμής από τον πελάτη προς τις κατασκευάστριες εταιρείες, για το υποβρύχιο που «έγερνε» κατεβλήθησαν, σύμφωνα με τις πρώτες ενδείξεις της έρευνας, περίπου 10-12 εκατομμύρια ευρώ σε «χρήσιμες πληρωμές». Οι συνολικές πληρωμές, και ενόψει του γεγονότος ότι η κοινοπραξία Ferrostaal/HDW αγόρασε το 2001 τα Ναυπηγεία Σκαραμαγκά, «πρέπει να ήταν πολύ υψηλότερες», σύμφωνα με μία κατάθεση που δόθηκε στο Μόναχο.

Μίζες – καμουφλάζ στα αντισταθμιστικά

Όπως αναφέρει ο Σκάι, φαίνεται από καταγγελίες στελεχών της Ferrostaal ότι οι μίζες σε Έλληνες κρατικούς αξιωματούχους καμουφλαρίστηκαν στα προγράμματα των αντισταθμιστικών.

Αναλυτικά, το 2000 το ΥΠΕΘΑ, μαζί με την αρχική προμήθεια των τριών υποβρυχίων Τύπου Παπανικολής που κόστισε 1,26 δισ. ευρώ, υπέγραψε με τη γερμανική HDW μία σύμβαση για την υλοποίηση αντισταθμιστικών ωφελημάτων, ονομαστικής αξίας 281 εκατομμυρίων ευρώ. Το ίδιο συνέβη και με την προμήθεια του τέταρτου υποβρυχίου και τον εκσυγχρονισμό τριών παλαιότερων υποβρυχίων του Πολεμικού Ναυτικού.

Το κόστος της προμήθειας του τέταρτου υποβρυχίου το 2002 ανήλθε στα 396,18 εκατομμύρια ευρώ και η σύμβαση του εκσυγχρονισμού των παλαιότερων υποβρυχίων που υπογράφηκε την ίδια ημέρα ανήλθε στα 876, 88 εκατ. ευρώ. Η συμφωνία των αντισταθμιστικών ωφελημάτων είχε ονομαστική αξία περίπου στο 8% των κύριων συμβάσεων.

Την υλοποίηση των αντισταθμιστικών ωφελημάτων ανέλαβε η HDW και η επίσης γερμανική εταιρία Ferrostaal. Η πλειονότητα των προγραμμάτων αφορούσε την παροχή εξοπλισμού και μεταφοράς τεχνογνωσίας στα Ναυπηγεία Σκαραμαγκά για την κατασκευή των Υποβρυχίων. Είχαν συμφωνηθεί επίσης να πραγματοποιηθούν και κάποια προγράμματα στον εμπορικό τομέα των Ναυπηγείων τα οποία παραμένουν ανεκτέλεστα.

Σύμφωνα με τον Σκάι, το υπουργείο Άμυνας μέχρι στιγμής δηλώνει άγνοια για το θέμα αλλά συνεργάτες του υπουργού Ευάγγελου Βενιζέλου σχολιάζουν ότι εφόσον έρθουν στοιχεία από τις γερμανικές αρχές το Υπουργείο θα τα παραπέμψει στη δικαιοσύνη για να αρχίσει η σχετική έρευνα.
tvxs.gr

Περισσότερα... »
04:58
Ο Μανώλης Γλέζος στην Αστυνομική Ακαδημία
» Νεολαία Συνασπισμού Ιωαννίνων

Μνήμες της Κατοχής και των αγώνων του ελληνικού λαού κατά την περίοδο της Επανάστασης σε ένα μάθημα ιστορίας διαφορετικό από τα άλλα, χωρίς εθνικιστικές κορόνες, αλλά με έμφαση στην ανθρωπιά, την ομοψυχία και τους αγώνες του έθνους για ελευθερία και ανεξαρτησία, ξύπνησαν στην αίθουσα εκδηλώσεων της Αστυνομικής Ακαδημίας. Καλεσμένος για να εκφωνήσει τον πανηγυρικό της ημέρας για την επέτειο της 25ης Μαρτίου, ο Μανώλης Γλέζος, που όλα αυτά τα χρόνια δεν έχει σταματήσει να κάνει αυτό που κάνουν όσοι επέζησαν από μάχες και πολέμους θυμάται... Θυμάται και μεταφέρει αυτές τις μνήμες, αλλά και τις ιστορίες των χαμένων αγωνιστών, σε όσους δεν τους γνώρισαν, στα "παιδιά" και στα "εγγόνια" του, όπως λέει. Μπροστά λοιπόν σε κάποια από αυτά τα "εγγόνια", που είναι δόκιμοι αστυνομικοί και μπροστα στην πολιτική ηγεσία του υπουργείου Προστασίας του Πολίτη, ο Μανώλης Γλέζος μεταξύ άλλων τους έθεσε ένα "πικρό ερώτημα": " Ποιος είναι ο ρόλος της Αστυνομίας; Να καταστέλλει τους λαϊκούς αγώνες ή να κυνηγάει τους παραβάτες του Κοινού Ποινικού Δικαίου;".
avgi.gr

Περισσότερα... »
04:57
Ν. Μπελογιάννης: Ένα προφητικά επίκαιρο κείμενο για τον Διεθνή Οικονομικό Έλεγχο της χώρας
» Νεολαία Συνασπισμού Ιωαννίνων

Τις μέρες αυτές κυκλοφορεί, σε νέα επιμελημένη έκδοση, από τις εκδόσεις "Άγρα", η μελέτη του Νίκου Μπελογιάννη Το ξένο κεφάλαιο στην Ελλάδα, έκδοση η οποία βασίζεται σε δύο νέα χειρόγραφα (το πρωτότυπο του Νίκου Μπελογιάννη και ένα αντίγραφο), που βρέθηκαν το 2006: την περιπέτεια αυτή αφηγείται γλαφυρά στον Πρόλογο ο γιος του συγγραφέα, Νίκος Μπελογιάννης. Με μεγάλη χαρά και συγκίνηση, δημοσιεύουμε σήμερα ένα άρθρο του Γιάννη Αντωνίου, ο οποίος έχει γράψει και την εισαγωγή στον τόμο, καθώς και ένα απόσπασμα από το κείμενο Μπελογιάννη.

Τη Μεγάλη Τρίτη 30 Μαρτίου, στη Στοά του Βιβλίου (ώρα 12.30) θα παρουσιαστούν Το ξένο κεφάλαιο στην Ελλάδα και το Σχέδιο για μια ιστορία της νεοελληνικής λογοτεχνίας του Νίκου Μπελογιάννη, καθώς και το βιβλίο της Έλλης Παππά «Ο Λένιν χωρίς λογοκρισία και εκτός μαυσωλείου». Η εκδήλωση έχει χαρακτήρα φιλολογικού μνημοσύνου, καθώς πραγματοποιείται την επέτειο της εκτέλεσης του Νίκου Μπελογιάννη. Θα μιλήσουν ο Γιάννης Αντωνίου (ιστορικός), η Χριστίνα Ντουνιά (συγγραφέας, Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων) και ο Νίκος Μπελογιάννης (χημικός μηχανικός), ενώ αποσπάσματα θα διαβάσει ο ηθοποιός Νίκος Καραμίχος.

Περισσότερα... »
04:56
Αέρας αλλαγών και στην Ιταλία
» Νεολαία Συνασπισμού Ιωαννίνων

Με τον αέρα της πρόσφατης μεγάλης εκλογικής νίκης των δυνάμεων αριστεράς - πράσινων - σοσιαλιστών στη γειτονική Γαλλία, αλλά και τις τελευταίες ενωτικές κινητοποιήσεις κατά του Μπερλουσκόνι, πηγαίνουν σήμερα και αύριο στις κάλπες οι Ιταλοί για να "κοντύνουν" τον μεγιστάνα των ΜΜΕ και της δημαγωγίας.

Οι περιφερειακές εκλογές και στην Ιταλία συνιστούν πολιτικό σταθμό και επηρεάζουν πάντα τα πράγματα όχι μόνον στην αυτοδιοίκηση, αλλά και στο ευρύτερο πολιτικό πεδίο. Το εκλογικό σώμα ανέρχεται σε 44 εκατομμύρια (!) και περίπου "ισοδυναμεί" με το σώμα των βουλευτικών εκλογών.

Δύο είναι τα βασικά δεδομένα για την τωρινή εκλογική αναμέτρηση. Ο Μπερλουσκόνι και το κομματικό "παιχνίδι" του, "Ο λαός της ελευθερίας", μαζί με τη σύμμαχό του ξενοφοβική "Λέγκα" του Μποσι, βρίσκεται σε κάμψη μπροστά στα προβλήματα της νεοφιλελεύθερης πολιτικής του, ενώ στον χώρο της δημοκρατικής, αριστερής αντιπολίτευσης δυνάμωσαν οι κινήσεις συντονισμού, συνεννόησης και κοινής προσπάθειας.

Έχει ιδιαίτερη σημασία να αποτυπωθεί και στις κάλπες η κάμψη του Μπερλουσκονισμού, αν οι γείτονές μας θέλουν την ήττα των πολιτικών του. Στις προηγούμενες περιφερειακές εκλογές, πριν από πέντε χρόνια, η επιτυχία ήταν σαφής για τις συνεργαζόμενες δημοκρατικές - αριστερές δυνάμεις (νίκησαν στις 12 από τις 14 περιφέρειες) και συνεπώς ο "πήχης" είναι ήδη ψηλά. Ουσιαστικά η σύγκριση θα στηριχθεί στα εκλογικά ποσοστά, αλλά και στα αποτελέσματα ορισμένων περιοχών, όπως ο Βορράς, όπου ιδιαίτερα η Λέγκα (δίπλα στον Μπερλουσκόνι) επιδιώκει την ενίσχυσή της.

"Οι αριστεροί δεν παραδίνονται, χρειάζεται να πολλαπλασιάσουμε τις προσπάθειες για να ξαναδέσουμε μια ενωτική πορεία όλης της κεντροαριστεράς, ώστε να ηττηθεί ο Μπερλουσκόνι", είπε ο Νίκι Βέντολα, που διεκδικεί την επανεκλογή του στην περιφέρεια της Απουλίας, μιλώντας για την εκλογική μάχη. (Ο Βέντολα νίκησε στις προκριματικές εκλογές τον υποψήφιο του Δημοκρατικού Κόμματος με ποσοστό 70%!).

Να σημειώσουμε ότι ο Νίκι Βέντολα, που ηγείται και του σχηματισμού "Αριστερά, Οικολογία και Ελευθερία", συναντήθηκε τις προηγούμενες ημέρες με το ηγετικό στέλεχος της Κομμουνιστικής Επανίδρυσης Κλαούντιο Γκράσι, με τον πρόεδρο των Πράσινων Άντζελο Μπονέλι και τον Φράνκο ντε Μάρι των Ιταλών Κομμουνιστών, συνάντηση που σηματοδότησε "μια νέα φάση" στις σχέσεις των δυνάμεων που έως λίγο καιρό πριν ήταν σε πλήρη διάσταση μεταξύ τους.

"Δεν θα νικήσουμε σ' αυτή τη μάχη για να σώσουμε τη χώρα μόνον με την πολιτική, θα νικήσουμε με μια νέα σπορά κουλτούρας και με την αναδόμηση των κοινωνικών δεσμών" συμπλήρωσε ο Βέντολα. Η "ομοσπονδία της αριστεράς" διεκδικεί αυτοτελώς την περιφέρεια της Λομβαρδίας και της Καμπανίας (Νάπολη), όπου επικεφαλής είναι ο γραμματέας της Κομμ. Επανίδρυσης Πάολο Φερέρο. Σε όλες τις άλλες περιφέρειες συμμετέχει στα ενωτικά ψηφοδέλτια με όλες τις άλλες δυνάμεις της αντιπολίτευσης. Σε όλες τις περιφέρειες μαζί στα ψηφοδέλτια δημοκρατικών, αριστερών είναι και το κόμμα "Ιταλία των Αξιών" του πρώην δικαστή Αντόνιο Ντι Πιέτρο, αφήνοντας έτσι πίσω την περίοδο των αντιπαραθέσεων και κατηγοριών.

Σε μια προσπάθεια "επιβεβαίωσης" στον χώρο του κέντρου - κεντροδεξιάς το κόμμα "Ένωση του Κέντρου" του τέως προέδρου της Βουλής Π. Καζίνι διεκδικεί αυτοτελώς τη "νίκη" σε 6 περιφέρειες, ενώ σε 4 περιφέρειες συμμάχησε με την κεντροαριστερά και σε άλλες 3 με τον... Μπερλουσκόνι.

Ιδιαίτερο είναι το ενδιαφέρον για το αποτέλεσμα στην περιφέρεια του Λατίου (Ρώμη), όπου επικεφαλής του συμμαχικού ψηφοδελτίου δημοκρατικών - αριστερών είναι η γερουσιαστής Έμα Μπονίνο, κορυφαία εκπρόσωπος των Ιταλών Ριζοσπαστών, απέναντι στη Ρενάτα Πολβέρνι, εκλεκτή του Μπερλουσκόνι.

Να θυμίσουμε πως ο εκλεγμένος περιφερειάρχης των Δημοκρατικών Πιέρο Μαράτσο αναγκάστηκε προ ολίγων μηνών (Οκτώβριος 2009) να παραιτηθεί υπό το βάρος σκανδάλου με τραβεστί και ναρκωτικά.

Στην προεκλογική περίοδο ο Μπερλουσκόνι δεν δίστασε να... εμποδίσει τη διεξαγωγή πολιτικών συζητήσεων στη... RAI (άλλη μια απόδειξη της ασυδοσίας του), ενώ βομβαρδίζει με... πρωθυπουργικά sms τους πολίτες και "μάζεψε" δεκάδες χιλιάδες οπαδούς του στη Ρώμη.

Δημοσκοπήσεις, συγκεντρώσεις και διαδηλώσεις πάντως δείχνουν ότι οι ψηφοφόροι γυρίζουν τις πλάτες στον Μπερλουσκονισμό και τους υπηρέτες του. Όπως υπογραμμίζει και μια Γαλλίδα δημοσιογράφος, "ο καιρός αλλάζει και στην Ιταλία". Τα αποτελέσματα στις κάλπες περιμένουμε να το αποδείξουν...
avgi.gr

Περισσότερα... »
04:55
ο Γ. Παπανδρέου έχει πλήρη έλλειψη διαπραγματευτικής ικανότητας
» Νεολαία Συνασπισμού Ιωαννίνων

Επίθεση εξαπέλυσε στον Γ. Παπανδρέου ο Αλ. Αλαβάνος για "αδυναμία κατανόησης των πραγμάτων και έλλειψη πλήρους διαπραγματευτικής ικανότητας", ενώ ύπογράμμισε τον αντικοινωνικό χαρακτήρα του ΔΝΤ.

Ο τέως πρόεδρος του ΣΥΝ μίλησε για τη Σύνοδο Κορυφής και είπε (9,84 fm) ότι "ουσιαστικά περνάει η γερμανική λογική που λέει ότι δεν είχαμε μηχανισμούς επιτήρησης και ελέγχου των οικονομιών", ενώ σημείωσε την πρωτότυπη συμφωνία της Ε.Ε. με το ΔΝΤ. Για το ΔΝΤ ανέφερε ότι "περιλαμβάνει μέτρα τα οποία είναι ακόμα πιο προχωρημένα αντικοινωνικά".

Ταυτόχρονα τόνισε ότι αποτελεί ανοησία της κυβέρνησης που δεν κατήγγειλε τον Τρισέ όταν αποφάσισε να μη μπαίνουν ως ενέχυρα τα ελληνικά ομόλογα, αλλά και όταν έβαλε ζήτημα ΔΝΤ. Τρίτη ανοησία που έκανε η κυβέρνηση και ο πρωθυπουργός, είπε ο Αλ. Αλαβάνος ότι, είναι που μεγαλοποίησε παγκοσμίως το ελληνικό ζήτημα.

Π. Λαφαζάνης: παράρτημα των τραπεζών η ΕΚΤ

Αναφερόμενος στην παρέμβαση του Τρισέ για τα ελληνικά ομόλογα ο Π. Λαφαζάνης δήλωσε πως "όσο η ΕΚΤ δεν δανειοδοτεί απευθείας το ελληνικό δημόσιο με ανάλογο επιτόκιο σαν αυτό που χρηματοδοτεί τις εμπορικές τράπεζες, πράγμα που θα αποτελούσε μια πραγματική «ανάσα» για την ελληνική οικονομία, τότε δεν κάνει τίποτε άλλο παρά να συμπεριφέρεται με τον πλέον απροκάλυπτο τρόπο, η ίδια και συνολικά το ευρωσύστημα, ως παράρτημα των τραπεζών και όργανο καταλήστευσης των κρατών και των φορολογουμένων".
avgi.gr

Περισσότερα... »
04:52
Αλ. Τσίπρας: Μόνη αντιπολίτευση η αριστερά
» Νεολαία Συνασπισμού Ιωαννίνων

Το "ιδιότυπο συναινετικό μέτωπο" που αναπτύσσεται μεταξύ κυβέρνησης, Ν.Δ. και ΛΑΟΣ, όπως προέκυψε από τη σχεδόν κοινή υποδοχή των αποτελεσμάτων της Συνόδου Κορυφής, περιέγραψε στη χθεσινή συνεδρίαση της ΚΠΕ ο πρόεδρος του ΣΥΝ, Αλέξης Τσίπρας, υπογραμμίζοντας ότι "η αριστερά αναδεικνύεται στον ρόλο της μοναδικής αντιπολίτευσης". Μια συνεδρίαση που είχε αντικείμενο την κατάληξη επί των κειμένων των θέσεων για το έκτακτο συνέδριο του Ιουνίου και τη χάραξη της τακτικής του κόμματος για τις αυτοδιοικητικές εκλογές του Νοεμβρίου.

Στην εισηγητική του ομιλία ο πρόεδρος του ΣΥΝ μίλησε, λοιπόν, για το συναινετικό μπλοκ που δημιουργείται γύρω από την κυβερνητική πολιτική, λέγοντας ότι "ο κ. Σαμαράς πήγε στις Βρυξέλλες ως σκιώδης πρωθυπουργός, προκειμένου να διαμορφώσει ένα πλαίσιο σκιώδους συμπολίτευσης", ενώ για τον κ. Καρατζαφέρη σημείωσε ότι είναι "ο βασικός πυλώνας της κυβερνητικής στήριξης". Με αφορμή τις αποφάσεις της Συνόδου Κορυφής και τις επιλογές της κυβέρνησης, ο πρόεδρος του ΣΥΝ αναρωτήθηκε γιατί δεν φορολογούνται οι τράπεζες επί των ποσών που κερδίζουν, γιατί δεν φορολογείται η εκκλησιαστική περιουσία, αλλά και οι εφοπλιστές.

Οι τρεις στόχοι του ΣΥΡΙΖΑ

Την ίδια στιγμή αναφέρθηκε στους κεντρικούς πολιτικούς στόχους του συμμαχικού σχήματος, τονίζοντας την ανάγκη ενεργοποίησης των κοινωνικών αντιστάσεων. Οι τρεις βασικοί στόχοι του ΣΥΡΙΖΑ, σύμφωνα με τον Αλ. Τσίπρα, είναι η υπεράσπιση της μισθωτής εργασίας, που δέχεται την πιο σκληρή επίθεση των τελευταίων δεκαετιών, η φορολόγηση του κεφαλαίου και των ισχυρών οικονομικών συμφερόντων που φοροδιαφεύγουν και η προώθηση μιας εναλλακτικής στρατηγικής εξόδου από την κρίση. Έθεσε ως προϋπόθεση για την επιτυχή έκβαση των αγώνων του κινήματος τη μεταφορά και την ανάπτυξή τους σε πανευρωπαϊκό επίπεδο. "Ήδη οι περίφημοι οίκοι αξιολόγησης στρέφουν την προσοχή τους στην Πορτογαλία, η οποία είναι μάλλον το επόμενο θύμα της διεθνούς κερδοσκοπίας. Ακολουθεί η Ισπανία. Και το πράγμα θα έχει συνέχεια. Η Ευρωπαϊκή Ένωση προσπαθεί να αντιμετωπίσει την κατάσταση προωθώντας σκληρά αντικοινωνικά μέτρα σε ολόκληρη την Ευρώπη. Το μόνο που μπορεί να ανατρέψει τα σχέδια αυτά, είναι η αντίσταση των εργαζομένων σε εθνικό και ευρωπαϊκό επίπεδο", είπε χαρακτηριστικά ο πρόεδρος του ΣΥΝ.

Θέσεις και αυτοδιοίκηση

Δυο κεντρικά ζητήματα που θα καθορίσουν την πορεία του ΣΥΝ τους επόμενους μήνες, οι συνεδριακές θέσεις και η τακτική για τις αυτοδιοικητικές εκλογές, ήταν τα βασικά ζητήματα της χθεσινής συνεδρίασης. Ως προς τις θέσεις, το (διορθωμένο) κείμενο-κορμός που πλειοψήφησε στην προηγούμενη ΚΠΕ εμπλουτίστηκε από τις 4 "εκδοχές" που κατέθεσαν οι Π. Λαφαζάνης, Δ. Στρατούλης, Αλ. Καλύβης και Γ. Τόλιος, καθώς και από την "εναλλακτική εκδοχή" του Γ. Μπαλάφα για τον ΣΥΡΙΖΑ. Τα 4 στελέχη του Ρεύματος κατέθεσαν εκδοχές -τις οποίες θα παρουσιάζουν και θα θέτουν σε ψηφοφορία κατά τον προσυνεδριακό διάλογο- για την Ευρωπαϊκή Ένωση, για την οικονομική κρίση, για τις σχέσεις με τον ΣΥΡΙΖΑ και η λειτουργία του κόμματος.

Σε ό,τι αφορά τις αυτοδιοικητικές εκλογές, ο Αλέκος Φλαμπουράρης παρουσίασε εκ μέρους της πλειοψηφίας της Π.Γ. εισήγηση στην οποία η κεντρική ιδέα είναι ότι "οι αυτοδιοικητικές κινήσεις επιδιώκουν τη συγκρότηση ψηφοδελτίων με πυρήνα τις δυνάμεις του ΣΥΡΙΖΑ και την ισχυρή παρουσία των δυνάμεων της ευρύτερης αριστεράς, των Οικολόγων Πράσινων, Ριζοσπαστών Οικολόγων, καθώς και δυνάμεων που αποδεσμεύονται από τις πολιτικές των ηγεσιών τους και συγκρούονται με τις πολιτικές του δικομματισμού και στην Τ.Α". Η Ανανεωτική Πτέρυγα διαφώνησε με την εισήγηση ως προς τους δήμους προτείνοντας "πιο ευέλικτη τακτική", ενώ ζήτησε να υπάρξει ειδική συζήτηση για την περίπτωση της Θεσσαλονίκης.

avgi.gr

Περισσότερα... »
04:45
Σε διαθεσιμότητα ο επικεφαλής, ΕΔΕ για τους βατραχανθρώπους
» Νεολαία Συνασπισμού Ιωαννίνων

Στο Λιμενικό Σώμα ανήκουν τελικά οι 36 συνολικά βατραχάνθρωποι που, κατά τη διάρκεια της παρέλασης για την επέτειο της εθνικής εορτής της 25ης Μαρτίου στο Σύνταγμα, φώναζαν ρυθμικά απαράδεκτα συνθήματα κατά Τούρκων και Αλβανών.

Επρεπε να περάσουν πολλές ώρες για να διαπιστώσουν οι ανώτατοι αξιωματικοί του Λ.Σ., που από νωρίς το πρωί έβλεπαν και ξανάβλεπαν το βίντεο της ντροπής, ότι οι «Ελληναράδες» βατραχάνθρωποι ήταν δικοί τους και ανήκαν στη Μονάδα Υποβρύχιων Αποστολών, που εδρεύει στον Αγιο Κοσμά.

Μέχρι αργά το μεσημέρι οι υπεύθυνοι αξιωματικοί της ΜΥΑ, αλλά και ο επικεφαλής της ομάδας, που φώναζαν τα υβριστικά συνθήματα αμέσως μόλις απομακρύνθηκε από την εξέδρα των επισήμων, διαβεβαίωναν τόσο τον αρχηγό του Λ.Σ., αντιναύαρχο Θανάση Μπούσιο, αλλά και τον υπουργό Προστασίας του Πολίτη Μιχάλη Χρυσοχοΐδη, ότι ουδεμία σχέση είχαν με το Λιμενικό, αλλά με το Πολεμικό Ναυτικό και ειδικά με την Ομάδα Υποβρύχιων Καταστροφών.

Και ενώ παρ' ολίγον να ξεσπάσει ενδοκυβερνητικός πόλεμος, καθώς οι υπεύθυνοι του υπουργείου Εθνικής Αμυνας και του ΥΠΡΟΠΟ δεν δέχονταν ότι οι βατραχάνθρωποι που φώναζαν τα ρατσιστικά συνθήματα ήταν δικοί τους, η ενδελεχής και συνεχιζόμενη εξέταση του βίντεο, αλλά και οι πληροφορίες εκ των έσω, απέδειξαν ότι οι 36 «λεβέντες» βατραχάνθρωποι ανήκαν στη Μονάδα Υποβρύχιων Αποστολών του Λιμενικού Σώματος, κάτι που, όπως ήταν αναμενόμενο, «έβγαλε από τα ρούχα του» τόσο τον αρχηγό του Λιμενικού όσο και τον υπουργό Προστασίας του Πολίτη, που είναι αρμόδιος για το Λ.Σ., Μιχάλη Χρυσοχοΐδη.

Με εντολή του αρχηγού, αντιναύαρχου Θανάση Μπούσιου, τέθηκε σε άμεση διαθεσιμότητα ο επικεφαλής αξιωματικός της ρατσιστικής ομάδας των ένστολων, ανθυποπλοίαρχος Λ.Σ. Κ. Χαραλαμπόπουλος, που σημειωτέον είναι και «βάτραχος», ενώ διατάχθηκε και κατεπείγουσα ένορκη διοικητική εξέταση για να αναζητηθούν οι ευθύνες των 36 βατραχανθρώπων, ενώ δεν αποκλείεται και η παραπομπή τους στη Στρατιωτική Δικαιοσύνη.
enet.gr

Περισσότερα... »

← March 27 (15 items) March 29 (11 items) →

Last Update: 05.02.2012 03:01:25	To IoanninaBlogs.gr είναι συναθροιστής των τοπικών blogs. Όλα τα κείμενα που αναδημοσιεύονται εδώ ανήκουν στους συγγραφείς και δεν εκφράζουν απαραίτητα τους διαχειριστές του IoanninaBlogs.gr. Αν κάποιο άρθρο σας θίγει με οποιονδήποτε τρόπο, παρακαλώ ειδοποιήστε μας ώστε να το αφαιρέσουμε αμέσως.
	Πληροφορίες Πληροφορίες για το site Καταχωρήστε το blog σας Συχνές ερωτήσεις (FAQ) Διαφημιστείτε εδώ!	Επισκεφθείτε επίσης Pass Free Internet Hotel Philoxenia Κeramoti Data Recovery 24 Βάλτε το link σας εδώ!

Ioannina Blogs » March 28, 2010

Feeds

(26)